Читаем О системе расселения полностью

«…Первые дворцы были построены чуть позже 2000 г. до н.э.»

«…Дворец в Кноссе в пору своего расцвета занимал площадь 20 тыс. квадратных метров и в нем проживало около 30 тысяч человек. Дворец был построен в основном из камня и украшен резьбой в форме бычьих рогов. Перекрытия поддерживали деревянные колонны, выкрашенные в красный цвет. Крыши, потолки, и двери были сделаны из дерева. Некоторые части дворца были 3-х и 4-х этажные. Во дворце была совершенная система водоснабжения и канализации. Свет поступал в здание через специальные световые колодцы, прорезавшие все здание сверху донизу. Дворец имел множество разнообразных помещений для различных нужд (кладовые, кухни, рабочие помещения, спальни, ванные и туалетные комнаты, царские покои, тронный зал. Внутри дворца был большой открытый двор. Были и отдельные2-х этажные дома за территорией дворца80».

Эту цивилизацию английский учёный Артур Эванс назвал минойской – по имени мифического критского царя Миноса. Конец цивилизации минойцев на Крите учёные связывают с извержением вулкана в 1450 г. до н.э. на острове Фера, в 110 км от Крита, что привело к разрушению дворцов и уничтожению посевов. А также с неудачным военным походом царя Миноса на Сицилию, где он был убит, а войско и флот уничтожены. К 1450 г. до н.э. на Крит вторглись племена микенцев из материковой Греции. В 1400 г. до н.э. дворец в Кноссе был окончательно разрушен и учёные не знают кем и как. А в 1100 г. до н.э. минойская цивилизация исчезает совсем.

Микенцами называют племена ахейцев, вторгшихся на территорию материковой Греции около 1600 – 1100 гг. до н.э. Наименование микенцы происходит от названия города Микены, где впервые были обнаружены остатки их культуры. Некоторые ученые считают, что это были завоеватели из Центральной Европы, покорившие местное население. Другие полагают, что наоборот микенцы были местными жителями греческих поселений, сумевшие выстоять против пришельцев и постепенно подчинить их самих. Так или иначе, но на территории Греции стала развиваться микенская культура.

«Микенцы жили в маленьких государствах, центром которых был укреплённый город. Они строили свои города на высоких холмах и защищали их от нападения врагов мощным кольцом крепостных стен. Этот тип укреплённого города называется акрополь, что по-гречески означает «верхний город», «кремль». На акрополе находился царский дворец, а также дома для слуг, солдат и ремесленников. Дворец был не просто царской резиденцией, но ещё и военным штабом, административным центром управления государством, в нем располагались мастерские ремесленников. … дворец состоял из нескольких зданий, выстроенных в несколько этажей и расположенных вокруг центрального двора. Дворец изнутри и снаружи был ярко разукрашен81».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Сможет ли система образования преодолеть свою посредственность? И как создать престиж службы в армии? И почему даже при равной загруженности на работе и равной зарплате женщина выполняет значимо большую часть домашней работы? И почему мы зарабатываем столько, сколько зарабатываем? Это лишь некоторые из практических вопросов, которые в состоянии решить экономика идентичности.Нобелевский лауреат в области экономики Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон, профессор экономики, восполняют чрезвычайно важный пробел в экономике. Они вводят в нее понятие идентичности и норм. Теперь можно объяснить, почему люди, будучи в одних и тех же экономических обстоятельствах делают различный выбор. Потому что мы отождествляем себя с самыми разными группами (мы – русские, мы – мужчины, мы – средний класс и т.п.). Нормы и идеалы этих групп оказываются важнейшими факторами, влияющими на наше благосостояние.

Джордж А. Акерлоф , Рэйчел Е. Крэнтон

Обществознание, социология