О смысле и принципах жизни

Я не случайно поднял вопрос биологической особенности человека и охраны окружающей среды. Если мы внимательно посмотрим на биологическое функционирование человеческого организма как саморегулирующей системы и сравним эти функции с функциями объединений, коллективов, народов, государств, то увидим интересную картину. Основой жизнедеятельности человека и человечества является неукоснительное соблюдение прежде всего законов природы, являющихся главным и единственно возможным источником жизни. И второе, что вытекает из этого, что биологические механизмы отдельного человека при условии сильного коллективного духа у людей, а он именно такой, повторяют функции биологии, но на организационном уровне общества и государства. Они учат нас как и что надо делать для правильного использования природы – основы существования коллективным путем. Но, чтобы грамотно использовать естественные законы природы, их нужно изучать и знать как можно полнее, тогда мы будем меньше делать ошибок в организационном и технологическом плане, что создаст лучшие возможности для жизни. Все организационные схемы управления обществом, государством, направлены на то, чтобы активно координировать биологические процессы в рамках общества и государства.

В связи с неравномерностью развития человеческого общества на планете Земля возникли и далее будут возникать особенности общественных отношений в зависимости от природных условий в поведении человека, привычек, образов мышления, наконец, в отношениях друг к другу. Они, эти особенности, накладывают свой отпечаток на образ жизни человека в данных условиях. Наконец появляются языковые и другие различия.

Некоторые ученые стремятся приравнять все народы к одному знаменателю, что весьма опасно в смысле их национальных отношений.

Может быть, в будущем все придет к этому, о чем говорилось в начале книги, но это время еще очень и очень далеко, а перескакивать события без соответствующей подготовки значит – подвергать человечество на застой. Шатания и разброд вряд ли нужны народам.

Здесь людям следует обратиться к ученым общественных наук с просьбой анализировать общественные события только на достоверной исторической основе, без соответствующих личных эмоций и с учетом конкретности фактической жизни делать обобщения по вопросам общественного развития человечества. А делать это уже надо. Народ нуждается в конкретных научных разработках и выводах о путях общественного развития, которые принимают всеобщий характер.

В рамках этих размышлений на примере Российского государства попытаемся посмотреть на целесообразные формы общественного бытия сегодня, завтра, руководствуясь реалиями.

Не отрываясь от природы, окружающей среды, считая это основным законом жизни живой природы и в частности человека как ее части, все общественные законы коллективной жизни людей и законы природы должны строго гармонировать между собой. При этом законы природы имеют определяющее положение в поведении человеческого общества. В идеале организационная закономерность в сообществе людей должна быть направлена на коллективное взаимодействие решения проблем жизни общества в целом и его членов в частности. Организация его такова, что каждый должен работать на благо своего общества и через него решать личные, семейные проблемы. Кстати, этот вопрос в обществе рассматривается двояко. Некоторые считают, что коллективный труд малопроизводительный, и отдают предпочтение индивидуальному. Другие говорят, что эффективнее организация общественного труда и справедливое распределение его результатов в руках государства. Что собственность в руках государства – путь к светлой и справедливой жизни.

В следующих главах книги автор аналитически рассматривает схемы существования и развития отношений, пытается поискать наиболее рациональные пути развития человека в Российском государстве и через него – человеческого сообщества на Земле. Сама природа нам подсказывает, по каким законам и как наиболее удобно жить человеку, человечеству.

Глава 3 О формировании русской нации и российской государственности

О самобытности русского народа немало сказано противоречивых суждений. До сих пор аналитики пытаются ответить на волнующий их вопрос: кто такие русские, в чем загадочность русской души? Многие, особенно на Западе, интересуются откуда пошла русская земля? Как формировался русский человек с его особенностями? Кто населяет, какие народы проживают на территории Российского государства? Некоторые специалисты поддерживают мнение авторитетного французского писателя маркиза Астольфа де Кюстина, сказавшего: «Поскреби русского – найдешь татарина», – полагая, что 300 лет татаро-монгольского ига не могли не сказаться на изменении генов у русских. Известный русский поэт Александр Блок считал, что мы, русские, натурально азиаты… с раскосыми глазами. Некоторые ученые считают, что русские – европейских кровей, и азиата в них наскрести проблематично.