Читаем О смысле и принципах жизни полностью

Правящие круги страны, ученые, занятые в экономике, должны осознавать особую ответственность России в международных делах, совершенствовать свою наработанную практику развития общества, экономики страны, позволившие ей подняться до уровня мировой державы. Наконец-то надо перейти от подражания Западу к собственной внутренней и внешней политике. Пора активнее использовать имеющиеся возможности экономического развития страны для повышения жизненного уровня народа и страны в целом и тем самым поднять авторитет внешней политики России, разоблачать и противодействовать в международной политике США по утверждению ее диктата на нашем континенте. Надо делать на международной арене свою игру и не склонять голову перед Западом.

Мы должны и обязаны сложившимися обстоятельствами вести в международных делах наступательную, мирную, глубоко продуманную политику на основе дел и стремлений страны в интересах своего народа, в интересах своей государственности и ее развития.

Будущее России должно находиться в ее собственных руках. Оно должно строиться на коллективной основе. Несмотря на широко развернутую в СМИ, на телевидении и другими способами пропаганду рыночного пути развития экономики у нас в России, она, мягко говоря, не дает ощутимых результатов. Поэтому следует хорошо подумать о более эффективном способе ведения промышленного производства, о чем конкретнее сказано в других местах книги.

Россия и ее союзники в международной политике должны сосредоточивать свои усилия на защите интересов трудового народа, противодействовать политике США и ее союзников объединению их усилий по использованию различных средств, включая и военное вмешательство, по насильственному внедрению своих политических амбиций, по образованию моногосударства на Земле под эгидой США. При этом, как уже выше было сказано, очень важными во внешней политике являются проблемы укрепления взаимодействия на международном уровне, единства во внешней политике, стремление их к объединению и объединению на взаимоприемлемой основе, о чем говорилось в предыдущей главе.

Из короткого перечня международных интересов России напрашивается необходимость умело, гибко и настойчиво защищать интересы своего государства, формировать на международном уровне мировоззрение о необходимости мирного сосуществования народов и государств, разрешать конфликты только путем договоренности, вести торговые взаимоотношения на справедливой и честной основе и, самое главное, защищать свой государственный строй, путь развития своего государства. Не давать возможность другим государствам вмешиваться во внутренние дела России. Создавать, а лучше иметь всегда единомышленников в решении спорных международных проблем. Основная часть этих забот ложится на правительственные органы.

Успех дела зависит от опыта, компетентности, способности заниматься этим делом масштабно, на государственном уровне властных чиновников различного ранга.

Россия должна мудро строить свои внешнеполитическую деятельность, экономические и торговые отношения.

Справиться успешно с этой задачей можно тогда, когда она сольется в единый союз со странами ближнего зарубежья, о чем было сказано в специальной главе книги. Здесь же хочется еще раз напомнить, что международная политика со странами СНГ должна строиться не на принципах дистанционного отношения, а на принципах взаимопомощи и, главное, – на обоюдном стремлении к консолидации общих интересов внутри экономического развития и по вопросам международных отношений.

Объединение усилий политического, экономического, социального и культурного характеров стран СНГ в единое государственное образование даст возможность усилить развитие каждой из них и в целом всего образования, поднимет уровень жизни этих народов, создаст на международной арене более устойчивое мирное сосуществование государств в мировом плане.

Послесловие

Автор, используя различные источники, в том числе научные исследования, материалы газет и журналов, сделал обобщения, провел анализ возникновения, развития и распространения человека по планете Земля. попытался разобраться в смысле человеческой жизни и ее принципах.

Собранные воедино отдельные материалы по этой теме в данной книге, по мнению автора, упростят читателю возможность прочитать их и задуматься над поставленным в заголовке книги вопросом о смысле жизни.

В книге в кратком виде изложены пути зарождения и распространения человека на планете Земля, в том числе русского и российского человека, развитие и становление любого, в том числе российского, общества и государства в конце XX и в начале XXI века, особенности экономического и социального развития России, ее общественно-политического строя. Обобщил ряд материалов о политических настроениях и стремлениях живущих в стране, отношения со странами СНГ и всем зарубежьем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма

В книге исследуется влияние культуры на экономическое развитие. Изложение строится на основе введенного автором понятия «культурного капитала» и предложенной им и его коллегами типологии культур, позволяющей на основе 25 факторов определить, насколько высок уровень культурного капитала в той или иной культуре. Наличие или отсутствие культурного капитала определяет, создает та или иная культура благоприятные условия для экономического развития и социального прогресса или, наоборот, препятствует им.Автор подробно анализирует три крупные культуры с наибольшим уровнем культурного капитала — еврейскую, конфуцианскую и протестантскую, а также ряд сравнительно менее крупных и влиятельных этнорелигиозных групп, которые тем не менее вносят существенный вклад в человеческий прогресс. В то же время значительное внимание в книге уделяется анализу социальных и экономических проблем стран, принадлежащих другим культурным ареалам, таким как католические страны (особенно Латинская Америка) и исламский мир. Автор показывает, что и успех, и неудачи разных стран во многом определяются ценностями, верованиями и установками, обусловленными особенностями культуры страны и религии, исторически определившей фундамент этой культуры.На основе проведенного анализа автор формулирует ряд предложений, адресованных правительствам развитых и развивающихся стран, международным организациям, неправительственным организациям, общественным и религиозным объединениям, средствам массовой информации и бизнесу. Реализация этих предложений позволила бы начать в развивающихся странах процесс культурной трансформации, конечным итогом которого стало бы более быстрое движение этих стран к экономическому процветанию, демократии и социальному равенству.

Лоуренс Харрисон

Обществознание, социология / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука