О Социализме и Христианстве

– Нет, нет, дитятко! Это выдумали враги его, супротивники, питерские енералы и сенаторы, что сторону Катерины Лексевны держали. Они и Пугачем-то прозвали его и распустили в миру славу о нем. Он, видишь ли, воин был, пугал их, так и прозвали его: Пугач, да Пугач! а он был на самом деле Петр Федорович.

В статье Гостева также содержится рассказ 86-летнего илецкого казака Василия Степановича Рыбинскова, о том, как прививали казакам «правильную» версию событий 1773–1775 гг.:

– Бывало, пригонят к допросу казаков, поставят в ряд и поодиночке с крайнего начнут допрашивать:

– Как признаешь Пугача? – спрашивают командиры.

– Как вы, так и я! – отвечает иной казак.

– Однако как? – спрашивают командиры.

– Знамо как: анператор! – скажет казак.

– Врешь!!! Он подлый казачишка! Понимаешь ли?! – говорят командиры.

– Быть по вашему: казачишка, так казачишка… – говорит казак.

А иной казак не вытерпит, да и скажет:

– Зачем напрасно корить человека? Какой он казачишка? Разве что казак.

– А! Не казачишка, казак! – кричат командиры. – Эй! Плетей!

И отдерут беднягу, словно Сидорову козу, а за что? После всякий и говорит, что угодно командирам, а в душе другое…».

Здесь можно видеть, что, как и в случае с восстанием С. Разина, Романовы приняли меры, чтобы о восстании «Пугачева» сформировать превратное представление, скрывающее истинный смысл происходящего. Кем был на самом деле предводитель восстания – сегодня установит проблематично. Даже Суворов в своей автобиографии, изложенной на 23-х страницах, ни разу не называет его по имени, но и не употребляет слова «Пугачев» [8], гл.3. п.3.

9.3.5. Глобально-историческое значение «восстания Пугачева»

Значение разгрома Московской Тартарии, представленной «подавлением восстания Пугачева», авторы Новой хронологии оценили следующим образом.