О свойствах мира, чудесных и удивительных. Возрождение. Лилит

В процессе созидательной деятельности Бога. «Всё» перешло из состояния «быть» в качественно иное состояние «стало жить». То есть посредством воли совершается качественный переход, и воля является первой причиной качественного изменения, побудительной силой.

То есть воля – это первичное побуждение процесса.

Как происходит качественное изменение и что это такое?

Качественное изменение- это изменение структурного состояния чего- либо. На выходе из «было» получается «стало», обладающее уже другими свойствами и представляет из себя уже иное структурное состояние.

Что изменилось в мире «быть» для возможности «стать живым»? Какое качественное изменение произвело разумное нечто посредством воли?

Начнем с того, что возникновение мира, это прежде всего качественное изменение. Качественное изменение самого абсолютного нечто, разума.

Какое качественное внутреннее изменение привело к тому, что «вдруг» возникла воля или побуждение Нечто и возник мир?

Сотворение мира возникло со слов «Я- есмь». И первое слово «Я». С «Я» – началось и начинается с самоидентификацией как самосознание разума. При самоидентификации Разума происходит осознанность «Я» и возникает такое явление, когда «Я не только некий обширный разум, но и Я- точка». То есть «Я – бесконечное нечто, необъятное, то, что не счесть» переходит в осознанное состояние «Я – индивид». Процесс самоидентификации активизирует процесс сознания или о- сознания «Я». С «Я» начинается – сознание, сознание Разума. С осознанности проявилось могущество «Я» или «Я» переходит в состояние «Бог». Бог – это не имя существительное, Бог – это состояние и прежде всего, это состояние возможности. Осознанность «Я» запускает процесс сотворения мира. Некий Разум – необъятное бесконечное нечто, но оно собирается в точку, концентрируется в «Я – дух» при осознании. Разум «весь», собирается, концентрируется в точке «один». «Я» как провозглашение мира индивида и утверждение личного «Я». Бесконечный «Разум» концентрируется в одной точке «Я – дух», то есть Бог – не только обширное бесконечное понятие, но и единичное, индивидуальное. Тот, с кого «всё» началось. Тот, который смог сделать так, что «всё» из состояния «быть» перешло в состояние «жить». И началось явление мира «Я» или мира из «Я». Я говорю «явление» потому, что это именно явление. Явление разума в мире или разумный мир. Итак, разумный мир возник: «Я- есмь». Первое свершившиеся становление. Причем первое свершившееся становление: становление живого мира как такового. И мир, который возник, Его и принадлежит Ему, потому что мир этот явился результатом Его становления.

Процесс концентрации Разума приводит к результату «осознанность». Любая концентрация разума приводит к осознанности или осознанию.

Когда Разум становится осознанным, Разум переходит в состояние «дух», «всё» переходит из состояния «быть» в состояние «жить». Как только Разум стал дух, «всё» стало жить. До: Разум «был» и «всё» «было», но после, посредством воли через осознание: Разум стал дух, а «всё» стало жить. Так Разум стал духом и Бог – есть дух и, в первую очередь, мир им созданный – явление духа, более того, мир – явление духа Его, индивидуального, не просто как некоего бесконечного абсолюта. И мир, в котором свершаются процессы духа: духовный мир или духовная сфера.

Сотворение всего– акт Божественной Воли. Желание разумной воли или сознательной воли. Любое направление, заданный вектор движения ведёт к созиданию или созданию, сотворению. Для пребывания в состоянии «быть» не существует время. Время в пространстве существует только для состояния «жить». Когда «всё», что было, стало жить, для «всё» стало существовать время и «всё» живёт во времени. Состояние «быть» пребывает вне времени. Как только стал мир, стало время.

Я- есмь. Начало всех начал. Начало всему. Великое начало духа. Я – дух, явивший мир. Есмь, как утверждение становления, функционирования, что это действительно так. Есмь- значит «осуществляю» процесс становления. И началась жизнь с этого мгновения и мгновение тоже началось. Так возник мир. «Я – есмь» – то есть, тот, кто живёт. Я- живу, во времени, здесь. Начало времён и начало пространства для мира Его, некая первоточка, перводух. Первый. Тот, кто «всё» начал. Тот, кто есть причина возникновения мира.

Бог – это состояние возможности, причём главная возможность – возможность сотворить мир, и ключевое понятие здесь- сотворить живой мир. Разум – некое что-то, бесконечная субстанция. Собрался в точку, сконцентрировался, то есть, совершил акт осознания «Я», то есть, бесконечный Разум перешёл в единичное индивидуальное состояние «Я – дух», что привело к тому, что «Я – дух» вошёл в состояние «Бог», приведшее к сотворению и возникновению мира, живого мира. Состояние всемогущества Бога реализуется, прежде всего, в могуществе «всё сотворить» и проявилось могущество состояния «Бог» в сотворении и рождении мира, обладающего возможностью «жить». Так проявляется могущество Бога и сотворение живого мира – главная возможность Его.