О свойствах мира, чудесных и удивительных. Возрождение. Лилит

Через акт осознания «Я» происходит переход из неявленного в явь, времени в пространство. Процесс осознания «Я» поглощает, чтобы далее излучить иное, перерожденное. Так неявленное трансформируется в явление, время рождается в пространстве. «Я- дух» – самый могущественный преображатель.

И сказал Он – да будет свет и стал свет.

Первое, что сотворил Бог- это свет и сотворение света «стало» первым, с чего «начал» Разум-Дух-Бог. То есть, прежде чем начать создавать жизнь и формы жизни, Разум- Дух-Бог сотворил свет.

«И стал свет» – как основное условие возможности возникновения и осуществления процесса «жизнь».

Так Разум- Дух- Бог определяется не только как абстрактный создатель всего, а вполне конкретно, в первую очередь, как источник света.

Поэтому можно сказать, что Разум-Дух-Бог является источником и функционирует по типу «светильник».

«Он есть Светильник источающий и дарующий благодать».

Свет является результатом деятельности Разума- Духа-Бога. И главное то, что свет является первым, то есть, основным результатом деятельности Разума-Духа-Бога как источника. Так источает свет яркий светильник и Бог является самым ярким и основным «светильником» мира. И свет существует по причине светильника и без него существовать не может. Бог– причина света, а свет – следствием Его функционирования.

Так возгорелся и воспылал великий Огнь жизни.

Свет- является излучением источника Разум- Дух- Бога. Так Разум- Дух- Бог «стал». Самое важное в Его становлении то, что Он стал источником.

То есть, в неактивном состоянии Разум-Дух-Бога, Он не функционировал как источник (света). Но при активизации функционирования Разум-Дух-Бога «стал» функционировать как источник. Стал излучать свет.

Основной функционал Разум-Дух-Бога- функционирование как источника, как источник света.

Как только Разум-Дух-Бог стал источником, явился мир и «всё» возникло в мире.

Итак, Разум-Дух-Бог- источник. Начало функционирования источника являет, в первую очередь, свет.

И свет этот- благодать Его.

И также верно: Благодать Его есть свет.

И свет Его, благодать Его- основное условие, при котором возможна жизнь.

Что представляет собой свет светильника-Бога? Начнём с того, результатом чьей деятельности является свет. А для этого вернёмся к определению того, что/кто есть источник. Свет некоего бесконечного Разума, свет Духа, обладающего сознанием, свет Бога в могуществе создания Всего. Свет Разума, свет Духа, свет Бога. Бесконечный Разум проходя через осознание «Я», концентрацию, созидает нечто могущественное, что является основой всего и главным или ведущим в мире, первым созидающим. Разумное первое, Духовное первое, Божественное первое. Обладает свойствами, исходящими из свойств создающего, то есть имеет характеристики Разума, Духа и Бога, как некая разумная духовная «субстанция/что-то/нечто», обладающая могущественными возможностями. А как мы уже говорили ранее, главное, основное могущество проявляется в возможности сотворить, сотворить живое. А что в мире обладает разумными характеристиками и является результатом деятельности Разума? Единственное, здесь, в мире, нечто, что является результатом деятельности разума, которое человек может обозначить, является «мысль», причём «мысль Разума- Духа- Бога» или «разумное излучение». И разумное излучение – является светом, то есть, истинным светом, что создал Разум-Дух-Бог. И разумное излучение- есть свет. И мысль- прежде всего- свет, то есть мысль обладает, световыми свойствами и проявляет себя как некое излучение, то есть мысль, что свет, является излучением, излучением некоего Его, Разума-Духа-Бога, как источника при функционировании. И первым светом, что сотворил Разум- Дух- Бог- стала мысль Его. Установление божественной мысли, как «условия, при котором возможна жизнь». Итак, божественная, духовная мысль- обусловила явление и возможность жизни как таковой.

То есть, как только Разум-Дух-Бог из «быть» стал «жить», то есть Разум-Дух-Бог начал функционировать как источник и результатом функционирования источника стал свет, тот который «разумный», «мыслящий». То есть Разум-Дух-Бог –прежде всего – это источник разумного света, Светильник, излучающий разумный свет.

Мир – явление Разума-Духа рождает мир, обладающий свойствами своего создателя. Разум рождает разумное, то есть «разумный мир».

Мысль как единица света «несёт» или правильно сказать «содержит» в себе суть, божественную «частицу» Разума. Каждая единица света несёт в себе божественную суть. Свет- излучение – носитель семени Разумного, в этом заключается его ценность.

Нести или содержать в себе божественную суть является основным предназначением света. Цель света– разнести божественную суть, некую разумную составляющую, везде и всюду. Везде есмь свет Его и во “всём” есть суть Его и где свет Его – Он есмь и “всё” разумно, где есмь Он и всё имеет суть Его.

Разумная суть везде и всюду и во всём есть.