Читаем О том, что важно понимать, коль захотелось кайфовать полностью

О том, что важно понимать, коль захотелось кайфовать

Рассказ-притча о том – что, возможно, для множества людей покажется – всего лишь слабостью другого человека, и нежеланием жить «нормальной» жизнью? – о людях, которые, в силу сложившихся обстоятельств (либо множества иных причин, коих невозможно перечислить, в силу – их различий по форме и содержанию), начинают принимать препараты, изменяющие сознание человека.Целью притчи не является что-то доказать или сделать однозначные утверждения (ибо эта тема, для обсуждения, несомненно, требует более глубокого анализа, нежели краткое повествование в этой притче), но делается попытка обозначить мнение автора на моменты, которые, в силу своей очевидности (по мнению автора), помогут людям принять решения в моменты сложного выбора.

ММВ

Поэзия / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия18+

ММВ

О том, что важно понимать, коль захотелось кайфовать


От автора


Для вас, Друзья мои, желаю -

всегда, на жизненном пути

не прикасаться к тому краю

– себя, порою, забывая,

где, многих страхов, суетою

– ведомых чёрною рукою,

вам открываются пути

чтоб в них погибель обрести!


Увы, я, чуждый сантиментам

– в словах ища лишь пониманья,

вам укажу на те моменты -

что в нашей жизни, словно лентой,

– копя, и страхи, и ошибки

но возвращая в том улыбки,

дают нетленное познанье -

что познаётся во скитаньях!


Простите, коли, увлекаясь

во многословие причин,

– вниманья вашего дерзаясь

и ваших судеб я касаясь -

лишь краем слов моих туманных

– но уверяю – не обманных,

открою дверцы из рутин

и покажу иных картин!


А, чтоб нагляднее всё было

«желанье» притчу вдохновило!


Часть I


На случайной вечеринке

– где, так весело ди-джей

ставит разные пластинки

в развлечение «детей»,

познакомились в процессе

– так сказать, чтоб погулять

три парнишки и «принцессы» -

что пришли потанцевать!


И, в какой-то из моментов

говорит один из них -

что имеет интерес он

приукрасить этот мир:

«А давайте, ребятишки

мы покурим косячок?

– чтобы после, под винишко

делать всё наоборот!

Я, за всё – вам отвечаю!

– потому, не суетясь,

этот кайф и предлагаю

для веселья, не таясь!»


Так бывает, иногда -

где, одни, авторитетом,

– там, где вольности среда

и решает всё монета,

могут с «правильных колёс»

– лишь на скромность уповая,

затянуть в «глухой навоз» -

где начало того «края»!

…может, деньги им давались

не считаясь на расход,

вот и детки, дури маясь

забрели в тот огород?

может, просто, воспитанье

где-то в жизни не далось,

и упущенное знанье

в ту телегу запряглось?

а возможно, просто юность

стала темой из причин,

да и ещё – и эта глупость

из навязанных картин??


И, когда они курили

то, что сами подносили,

вдруг, у младшей из девиц

что-то капнуло с ресниц?

После, как-то побледнела

и немая стала телом…


А те парни, испугавшись

и смятению поддавшись,

поспешили раствориться

дабы вместе не палиться,

Но, на счастье, две подруги

побороли все испуги,

и, одумавшись они

той девице помогли!


Дружба – хрупкая среда

если молоды года,

и кольми лишь развлеченьем

вы скрепляете мгновенья!


Друг – лишь тот, кто в сложный час

не оставил вас на раз!

Потому, чтоб называться

и Друзьями оставаться,

вам негоже тем хвалиться

– важно делом укрепиться!


И тогда, поверьте, «Друг»

даст по жизни верный плуг -

чтобы соль и серых дней

убирать в себе скорей!


Дале… многие разборки

получились на размолвках…

– ведь, порою, так бывает

что терпенье увядает,

и, не видя мы причин

на детей своих кричим…


Кто же всё-таки виновен

с тех, кто близкие по крови?

может всё же та девица -

коей лучше бы учиться?

…или, может, «родаки» -

что умом не довели,

а давали ей пример

из несветочных манер,

– поучая веселиться

чтобы жизнью насладиться?


Только, дети – это мы,

– наши страхи и мечты!

И всё то, чему их учим

– то, и в старости получим!

Потому, не осуждайте

а себя сопоставляйте,

и тогда, вас уверяю -

реже встанут они к «краю»!


Папа, с мамой, напугавшись

– наспех денежку собравши,

обратились к докторам -

что лечили где-то там,

понаслушавшись «былин»

из рисованных картин…


А, быть может, лишь одно

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Voice Over
The Voice Over

Maria Stepanova is one of the most powerful and distinctive voices of Russia's first post-Soviet literary generation. An award-winning poet and prose writer, she has also founded a major platform for independent journalism. Her verse blends formal mastery with a keen ear for the evolution of spoken language. As Russia's political climate has turned increasingly repressive, Stepanova has responded with engaged writing that grapples with the persistence of violence in her country's past and present. Some of her most remarkable recent work as a poet and essayist considers the conflict in Ukraine and the debasement of language that has always accompanied war. *The Voice Over* brings together two decades of Stepanova's work, showcasing her range, virtuosity, and creative evolution. Stepanova's poetic voice constantly sets out in search of new bodies to inhabit, taking established forms and styles and rendering them into something unexpected and strange. Recognizable patterns... Maria Stepanova is one of the most powerful and distinctive voices of Russia's first post-Soviet literary generation. An award-winning poet and prose writer, she has also founded a major platform for independent journalism. Her verse blends formal mastery with a keen ear for the evolution of spoken language. As Russia's political climate has turned increasingly repressive, Stepanova has responded with engaged writing that grapples with the persistence of violence in her country's past and present. Some of her most remarkable recent work as a poet and essayist considers the conflict in Ukraine and the debasement of language that has always accompanied war. The Voice Over brings together two decades of Stepanova's work, showcasing her range, virtuosity, and creative evolution. Stepanova's poetic voice constantly sets out in search of new bodies to inhabit, taking established forms and styles and rendering them into something unexpected and strange. Recognizable patterns of ballads, elegies, and war songs are transposed into a new key, infused with foreign strains, and juxtaposed with unlikely neighbors. As an essayist, Stepanova engages deeply with writers who bore witness to devastation and dramatic social change, as seen in searching pieces on W. G. Sebald, Marina Tsvetaeva, and Susan Sontag. Including contributions from ten translators, The Voice Over shows English-speaking readers why Stepanova is one of Russia's most acclaimed contemporary writers. Maria Stepanova is the author of over ten poetry collections as well as three books of essays and the documentary novel In Memory of Memory. She is the recipient of several Russian and international literary awards. Irina Shevelenko is professor of Russian in the Department of German, Nordic, and Slavic at the University of Wisconsin–Madison. With translations by: Alexandra Berlina, Sasha Dugdale, Sibelan Forrester, Amelia Glaser, Zachary Murphy King, Dmitry Manin, Ainsley Morse, Eugene Ostashevsky, Andrew Reynolds, and Maria Vassileva.

Мария Михайловна Степанова

Поэзия
Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза