О жизни, зеркалах, лисицах, о том о сем

В мою литературную бытность Сталина можно было уже не упоминать, но Ленина или Маркса процитировать надо было обязательно.

Так вот! Ничего у Ленина и Маркса про нос я не нашёл, но негоже возвращаться из исторического экскурса с пустыми руками. Приведу отрывок из переписки дочерей Маркса.

В письме к сестре Лауре167 умница-разумница Женни Маркс168 писала:

«Что же касается наиболее важного элемента лица, должна признаться, что сначала он тревожил меня, но по зрелому размышлению я примирилась с ним… Классические времена прошли, и вместе с ними ушли классические носы. В настоящее время классический нос как будто утратил своё подлинное место, нигде не чувствует себя дома, он всегда некстати – в сравнении с истинно современным носом он просто похож на копию картины старого мастера или на зарисовку характерного типа»169.

Обратите внимание на слова «наиболее важного элемента лица» и «примирилась с ним».

Всё! Пушкин отдавал честь классицизму170, а я – марксизму. Пошли дальше.

Что ещё хорошего писали о носах?

Весьма носатый американский психолог Эрик Берн, ссылаясь на сочинения некоего Сиприана Сен-Сира171, описывает мифическую страну Бршисс. В той стране, полной загадочных существ (великанов, карликов, троглодитов, дойных козлов, верблюдопардов и.т.д и.т.п), мужчина отличается от женщины, а мальчик от девочки наличием носа. Это есть главное половое отличие. Религия в этой стране придаёт носу особое значение и рассматривает его как священную часть тела. Каждый житель Бршисса носит с детства нечто вроде полумаски, закрывающей нос. Эта полумаска называется кашне (франц. «cache-nez», буквально «прячь нос»). До брака запрещается видеть лицо другого пола без полумаски. Детям на вопрос, что же там под маской, говорят: подрастёшь – узнаешь. А мальчикам взрослые угрожают отрезать нос, если он не перестанет его трогать. Лишиться носа – самая страшная угроза для бршисского мальчика.

Вот и Вы оставьте в покое свой нос, отнеситесь к нему, как религиозные служители из страны Бршисс – со священным трепетом…

Продолжим и воскликнем вслед за родоначальником английского юмора Лоренсом Стерном172: «О, нос! О, член высокородный!//Лица прекрасный гражданин!»

На страницах своего весьма вольного романа173 самый развесёлый пастор времён и народов Стерн описывает мужчину- чужестранца, ехавшего на осле. Пишу по памяти и поэтому ручаюсь только за смысл. Автор сразу провозглашает, что у этого мужчины был длинный нос, а далее возвращается к данному факту неоднократно: удивляться нечему, бывает, у человека длинный нос… действительно, очень длинный и именно нос… не подумайте ничего другого, да-да, нос был длинен у этого счастливца…

Далее автор просит прощения у дам и вновь убеждает читателя, мол, случается такое, необыкновенно длинный у человека нос.... Короче или длиннее говоря, но у читателей (а особенно у читательниц) закрадывается сомнение – а нос ли был длинен у этого человека? А может быть, не нос? А тогда что?.. Наконец, ко всему ранее написанному, игривый милорд добавляет, мол, «едва этот нос видела девица, сердце её начинало бешено стучать. А все монахини орденов со строгими уставами при приближении этого чужестранца переставали спать по ночам и метались на шерстяных одеялах и власяницах…» Тут уж, как говорится, маски сорваны, какой там нос!

А известно ли Вам, Серкидон, что ещё мудрые древние греки считали мужчин с длинным носом наиболее сексуально могущественными?.. Да что там древние греки! «Что на витрине, то и в магазине», – говорят наши осведомлённые современницы. Вот и подумаем, Серкидон, надо ли Вам обижать свой нос? Вывод однозначен – не надо.

Древний грек Гекатон174 говорил: «Ты спрашиваешь, чего я достиг? Я стал себе другом». Вы, Серкидон, начните с малого, станьте другом своего носа. Иначе он может обидеться и исчезнуть. И запричитаете Вы словами майора Ковалёва:

«…Боже мой, боже мой! Боже мой! За что такое несчастье? Будь я без руки или без ноги – всё бы это лучше, будь я без ушей – скверно, однако всё же сноснее; но без носа человек – чёрт знает что: птица не птица, гражданин не гражданин; просто возьми да и вышвырни за окошко!»175

К носу нельзя прикасаться ни скальпелем, ни даже указательным пальцем. Назидательные строки «Ковыряние в носу// Портит девичью красу»176 относятся равным образом и к красоте мужеской. Учтите это при вольных телодвижениях.

И последнее, старайтесь видеть дальше своего носа. Это возможно. Не такой уж он у Вас длинный… Чуть не забыл! А как же Буратино?! Буратино, завоевавшего и сердце Мальвины, и симпатии миллионов читательниц… Задумайтесь, Серкидон, может быть, Ваш нос и есть тот золотой ключик, которым открываются женские сердца? Нужно только уметь им воспользоваться и, конечно, не унывать! Выше нос! Именно так говорила Мальвина, целуясь с Буратино.

Крепко жму Вашу руку, и до следующего письма.

–25-

Приветствую Вас, Серкидон!

Продолжим о носах. Разобьём в пух и прах Ваши последние сомнения…