Об обращении с людьми

С виртуозами, композиторами, танцовщиками, лите­раторами, живописцами, скульпторами и некоторыми стихотворцами совсем иначе обращаться должно. Онй (ра­зумеется, что я всегда во всяком классе людей исключаю лучших) неопасны, но тем более тщеславны и часто очень навязчивы и ненадежны. Не чувствуя того, что изящные искусства (хотя нельзя отрицать влияния их на сердце и нравы) главною своею целью имеют одно только удоволь­ствие и потому в достоинстве для счастья человеческого должны уступать высшим, важнейшим и занимательней­шим наукам, не чувствуя, говорю я, того,’ что, дабы дейст­вительно заслужить название великого человека, надобно разуметь гораздо более, нежели это нужно для того, чтобы только позабавить одни глаза, усладить слух, воспалить во­ображение и возмутить сердца. Они искусство свое почита­ют единственно достойным напряжения благородного человека; и мы не должны дивиться тому, когда танцовщик, который часто получает большую плату, нежели государст­венный Министр, сердечно сожалеет о том, что сей послед­ний не учился чему-нибудь лучшему. Основательных художников, скромных виртуозов й достойных по уму и сердцу актеров очень не много. Посему сходиться с сими людьми советую с крайней разборчивостью. Актеры, стихо­творцы и им подобные любят хорошо пожить, и сие не уди­вительно. Есть восхищение, которым душа наша может наслаждаться при самом простом и умеренном роде жизни, и, признаться, сие восхищение есть единственное, которое достойно бессмертной славы. Правда, высшее парение гения к священному, чистому источнику, из которого он получил свое начало, совершенно другого рода, нежели напряжение нервов, воспаление фантазии, происходящие от раздраже­ния чувств; и, кажется, очевидно, что такие произведения, каковы Мессиада Клопштока и Дон Карлос Шиллера, рождаются не из бутылки шампанского. Но сколь же мало художников, воспламеняемых сим достойным жаром! Бес­порядочным поведением, несчастными внешними обстоя­тельствами расслабленное их тело требует для подкрепления сильных и, лучше сказать - упоительных, средств. Сие самое заставляет их проводить жизнь свою в чувственных удовольствиях. Сверх того, кто совершенно посвятил себя изящным искусствам, тот редко находит вкус в важных занятиях, они кажутся ему сухими, но, так как нельзя весь день петь, гудеть и марать бумагу, то остается довольно праздных часов, которые проводят они в бражни- чаньи. О благоразумном распределении и употреблении времени, о наставительном и благоразумном обращении эти господа думают очень редко. Они почитают того человека, который доставляет им чувственное удовольствие и вместе с тем льстит, гораздо более, нежели того мудреца, который наставляет их на путь истины и порядка. Первому они на­вязываются сами, а последнего избегают. При столь всеоб­щем распространении вялого вкуса в нашем веке, при таком нерадении о науках основательных я, кажется, прав в сво­ем мнении, хотя бы и почитали меня за то педантом. В ны­нешнее время самые пустые головы при нежном токмо сердце и склонности к праздной и распутной жизни посвя­щают себя изящным художествам, принимают звание ху­дожника, плетут стихи, пишут для театра, сочиняют ноты и пр. и пр., и, таким образом, наконец, вкус должен переро­диться, и искусство сделаться презрительным. Посему-то мы и видим целые толпы таких художников, которые самых первых оснований своего искусства не знают; видим музы­кантов, которые не понимают, с какого тона они играют, которые ничего другого не умеют сыграть кроме того, что выучили наизусть; без философского духа, без здравого рассудка, без науки, без истинного естественного чувства; но с тем большей самонадеянностью, бахвальством и бес­стыдством; ненавидят друг друга; завидуют любителям, для коих музыка, хотя и составляет постороннее увлечение, но при всем том они превосходят в оном их самих. И если та­кой человек снискал доверие между людьми большого све­та, если он пользуется покровительством тех людей, которые выдают себя знатоками, то никогда не говори явно о его недостатках, если не хочешь прослыть невеждой и на­строить против себя всех любителей. Но кто без отвращения может смотреть на толпу всех сих любителей знатного и низкого состояния, кто может без отвращения слушать не­правильные их суждения и вздорное пустословие? Если хо­чешь понравиться сим людям, то имей терпение слушать пустословие или даже одобряй оное! Если же хочешь приоб­рести у них влияние, то отнюдь не будь скромен, но столько же бесстыден, сколь бесстыдны они сами! Будь в решениях отважен! С самонадеянностью показывайся между знатней­шими людьми! Всех предупреждай! Делай вид, будто ты крайне разборчив во вкусе, будто очень трудно угодить из­балованному твоему вкусу! Говори о всеобщем отзыве пуб­лики о твоих познаниях! Презирай все то, что для тебя не­понятно! Покивай значительно головою, когда не умеешь что сказать кстати! Выказывай презрение к возникающему таланту! Льсти знатным, богатым, всемогущим любителям и Меценатам! Удовлетворяй их склонности к забавам и ме­лочам! Таким образом и ты можешь споспешествовать все­общему развращению вкуса. Но если ты чувствуешь в себе силы и не имеешь причины чуждаться людей, то вооружись против всех сих мерзостей, осуждай оные, но с основатель­ностью! Сколь, однако же, прискорбно, что и достойнейший художник в наши времена должен сколько-нибудь идти сею дорогой, если он не хочет уступить место какому-нибудь шарлатану! Сколь, говорю я, прискорбно, что часто единст­венно для того, чтобы понравиться и сыскать пропитание, он принужден бывает скромностью, простотой и достоинст­вом жертвовать господствующей моде и предрассудкам; принимать ложный блеск и унижать себя до роли вертопра­ха или шута! Неприятно также для художника, а в особен­ности, для музыканта, когда он попадает в общество таких людей, которые, желая ему удивляться, просят что-нибудь сыграть им, между тем сами вовсе не обращают внимания на искусство, потому как не имеют понятия об оном. Отка­зать он не смеет, опасаясь, чтобы не сочли его упрямым. Итак, садится он за фортепиано, играет превосходное ада­жио, вдруг все кричат: прекрасно! превосходно! и тем пре­рывают его в самом лучшем месте. Таких неприличностей надобно остерегаться!