Читаем Обязанности человека полностью

При каждом вашем поступке в кругу семьи или отечества спрашивайте себя: «если бы то, что я делаю, делалось бы всеми и для всех, принесло бы это пользу или вред человечеству?» И если совесть скажет вам: вред, не делайте этого, даже если бы вам казалось, что ваш поступок принесет непосредственную выгоду Родине или семье. Будьте проповедниками этой веры, проповедниками братства народов и единства человеческого рода, ныне допускаемого в принципе, но отрицаемого в действительности. Делайте это как можете и где можете. Ни Бог, ни люди не требуют от вас большего. Но я говорю вам, что, поступая так, вы принесете пользу человечеству. Бог измеряет ступени воспитания, по которым поднимается человечество, по числу и чистоте верующих. Когда вы станете чистыми и вас будет больше, Господь, считающий вас, откроет перед вами путь к новой деятельности.

V

Обязанности перед Родиной

Вашими первыми обязанностями, первыми по крайней мере по важности, являются, как я вам сказал, обязанности по отношению к Человечеству. Вы люди прежде всего, а потом уже граждане и отцы. Если ваша любовь не распространяется на всю человеческую семью, если вы не исповедуете веру в ее единство, вытекающее из единства Божия, и в братство народов, к которому оно должно привести, если там, где страдает ваш ближний, там, где человеческая природа попирается обманом или тиранией, вы не спешите, если можете, помочь этому несчастному, не чувствуете стремления бороться за освобождение угнетенных и обманутых, вы нарушаете закон жизни или не понимаете религии, которая благословит будущее.

Но что может сделать каждый из вас, со своими ограниченными силами, для морального совершенствования, для прогресса Человечества? Вы можете от времени до времени бесплодно выразить свое убеждение; можете изредка совершить дело милосердия по отношению к брату из чуждой вам страны, и ничего более. Но милосердию не будет места в религии будущего. В религии будущего это место займет ассоциация[54], братское сотрудничество всех во имя общей цели, настолько же превосходящее милосердие, насколько деятельность вас многих, соединяющихся для возведения здания, в котором сможете поселиться вы все, превосходит деятельность каждого из вас, строящего себе отдельную хижину и не помогающего другому сваями, камнями, кирпичами и известью. Но, различные по языку, стремлениям, обычаям и способностям, вы не в состоянии соединиться для общего дела. Личность слишком слаба, а человечество слишком обширно. «Боже мой, – молится перед отходом в море бретонский моряк, – защити меня. Моя лодочка так мала, а Твой Океан так велик!» И эта молитва изображает положение каждого из вас, когда он не находит средства безгранично умножить свои силы, свою возможность действовать. Это средство найдено для вас Богом, даровавшим вам Родину, распределившим, подобно мудрому начальнику над работами, выполнение их отдельных частей – по способностям и разделившего на группы, на ячейки все Человечество по лицу земли, положив начало народностям. Дурные правительства испортили Божий план, ясно видный хотя бы из плана нашей Европы, если обратить внимание на направление ее больших рек, изгибы горных цепей и прочие географические условия; они испортили его своими завоеваниями, жадностью, завистью к справедливому могуществу другого, испортили настолько, что теперь, за исключением Англии и Франции, уже нельзя, быть может, найти государства, коего границы соответствовали его первоначальному плану. Они не знали и не знают Родины вне своей семьи, династии, кастового эгоизма. Но божественный план должен быть выполнен без уклонений. Естественное деление, врожденные национальные тенденции заменят собою произвольное деление, санкционированное дурными правителями. Карта Европы должна быть переделана. Отечество народа возникнет, по определению свободных, на развалинах королевского государства, государства привилегированных каст. Между этими государствами будет гармония и братство. И когда работа человечества в целях общего совершенствования, раскрытия и осуществления своего жизненного закона будет распределена по способностям и все соединятся для этой общей работы, настанет время постепенного, прогрессивного, мирного развития, тогда каждый из вас, сильный чувствами и средствами многих миллионов людей, говорящих на одном языке, одаренных одними наклонностями, воспитанных на одном историческом предании, может надеяться принести пользу всему человечеству своей единичной деятельностью.

Перейти на страницу:

Все книги серии Обратная перспектива

Обязанности человека
Обязанности человека

Джузеппе Мадзини (1805–1872) – главный идеолог Рисорджименто, движения за воссоединение Италии в XIX веке. Пламенный патриот и революционер, литературный критик и журналист, он оказал заметное влияние на европейскую мысль своего времени. С ним дружили Томас Карлейль и Жорж Санд, полемизировали Михаил Бакунин и Александр Герцен. Его огромное творческое наследие составляет сотню томов, но главный труд, в котором Мадзини суммировал свои политические и морально-этические воззрения – небольшое и вместе с тем очень емкое сочинение «Обязанности человека» (1860). Написанное в форме воззвания к итальянским рабочим, оно утверждает, что права гражданина могут быть лишь результатом исполненного долга, а преследование одних лишь материальных интересов приводит человека и общество к катастрофическим последствиям.В России полный перевод этой важнейшей для политической философии работы увидел свет лишь однажды, в 1917 году. Это издание давно стало библиографической редкостью и известно только специалистам. Спустя более ста лет мы публикуем текст в новой редакции, снабдив его современными аналитическими материалами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джузеппе Мадзини

Философия
Скорбная братия. Драма в пяти актах
Скорбная братия. Драма в пяти актах

Пьеса «Скорбная братия» русского писателя, публициста и драматурга Петра Дмитриевича Боборыкина (1836–1921) – замечательная зарисовка о жизни и нравах литераторов в России 1860-х гг., где личные драмы писателей разворачиваются на фоне внутриредакционного конфликта в одном из известных толстых журналов. П.Д. Боборыкин, внимательный наблюдатель и летописец эпохи, подробно фиксировал происходившие вокруг него события культурной жизни, в которых и сам принимал активное участие как автор, сотрудник и издатель журнала «Библиотека для чтения». В «Скорбной братии» представлена целая галерея портретов: прототипами для ее героев послужили Н. Г. Помяловский, Ап. А. Григорьев, Н. А. Некрасов, Н. Н. Страхов и ряд других заметных участников литературной жизни тех лет.Текст произведения публикуется впервые, сама рукопись считалась ее автором утерянной. Писарская копия «Скорбной братии» была обнаружена при формировании фонда редких книг Научной библиотеки РАНХиГС. Ранее она принадлежала известному библиофилу и библиографу Е. И. Якушкину (1826–1905). Именно по данному экземпляру подготовлено настоящее издание.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Петр Дмитриевич Боборыкин

Драматургия

Похожие книги