Читаем Обязанности человека полностью

Пусть эти слова человека, который жил и умер свято и любил народ и его будущее великой любовью, никогда не будут забыты вами, о мои братья! Свобода есть только средство, горе вам и вашему будущему, если вы привыкнете смотреть на нее как на конечную цель. Ваша личность имеет свои обязанности и права, которые не могут быть переданы другому; но горе вам и вашему будущему, если уважение, которое вы должны иметь к тому, что составляет вашу индивидуальную жизнь, выродится когда-нибудь в эгоизм! Ваша свобода не есть отрицание всякой власти; это отрицание всякой власти, которая не представляет собою коллективной цели нации и которая предполагает иной базис, чем ваше свободное добровольное согласие. Ложные учения последнего времени извратили святое понятие свободы: одни свели ее к жалкому аморальному индивидуализму, объявили, что я – это все и что труд человеческий и социальное устройство должны стремиться только к удовлетворению желаний этого я; другие провозгласили, что всякое правительство, всякая власть есть неизбежное зло, но которое надо ограничивать и от которого надо по возможности стараться избавиться, что свобода не имеет границ, что цель всякого общества единственно та, чтобы расширять ее до бесконечности, что человек имеет право пользоваться и злоупотреблять свободой, лишь бы только это не причиняло прямо зла другому, что правительство не имеет другого назначения, как только препятствовать тому, чтобы один индивидуум не вредил другому; отбросьте, братья мои, все эти лживые теории: это они до сих пор останавливают Италию на пути к ее будущему величию. Первые породили классовый эгоизм, вторые создали из общества, которое должно представлять вашу цель и вашу коллективную жизнь, нечто вроде полицейского солдата, на котором лежит обязанность поддерживать наружное спокойствие; все они превращают свободу в анархию, уничтожают идею общего морального совершенствования, уничтожают воспитательную миссию, миссию Прогресса, которую должно взять на себя общество. Если вы таким образом понимаете свободу, то заслуживаете потерять ее и рано или поздно потеряете.

Ваша свобода будет священна, потому что будет развиваться под идеей Долга, Веры в общее совершенствование. Ваша свобода будет процветать под защитой Бога и людей, потому что она не будет правом употреблять и злоупотреблять своими способностями в направлении, которое вам угодно будет избрать, но потому что она будет правом выбирать свободно, по своим наклонностям средства для того, чтобы делать добро.

IX

Воспитание

Бог создал вас способными к воспитанию. Следовательно, у вас есть обязанность воспитывать себя, образовывать, насколько это в ваших силах, и право, чтобы общество, к которому вы принадлежите, не препятствовало вам в деле образования, но помогало и заменяло его, когда у вас не хватает средств на образование.

Ваша свобода, ваши права, ваша эмансипация от несправедливых социальных условий, миссия, которую каждый из вас должен выполнить на земле, зависят от степени полученного вами образования. Без воспитания вы не можете правильно различать добро и зло; не можете приобрести сознания своих прав; не можете добиться участия в политической жизни, без чего вам не удастся эмансипироваться; не можете определить своего назначения. Воспитание дает пищу вашей душе. Без него ваши способности спят неподвижные и бесплодные, как жизненная сила спит в семечке, если оно брошено в невспаханную землю и лишено поливки и заботливого ухода земледельца.

В настоящее время вы или не получаете воспитания, или получаете его при таких условиях, где, за отсутствием руководящего принципа, оно калечится или искажается. Наименее плохие из ваших воспитателей думают, что они исполнили свой долг, открыв известное число школ, где ваши сыновья могут получить элементарное образование. Это образование состоит главным образом в обучении чтению, письму и счету.

Но это будет образование, которое так же отличается от воспитания, как наши органы отличаются от нашей жизни. Наши органы не есть жизнь; они являются только простыми ее орудиями и средствами для ее проявления; они не господствуют над нею, не правят, они могут осуществить как самую святую, так и самую испорченную жизнь. Так, образование доставляет средства для того, чтобы осуществить на практике то, чему научает воспитание, но оно не может заменить воспитания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Обратная перспектива

Обязанности человека
Обязанности человека

Джузеппе Мадзини (1805–1872) – главный идеолог Рисорджименто, движения за воссоединение Италии в XIX веке. Пламенный патриот и революционер, литературный критик и журналист, он оказал заметное влияние на европейскую мысль своего времени. С ним дружили Томас Карлейль и Жорж Санд, полемизировали Михаил Бакунин и Александр Герцен. Его огромное творческое наследие составляет сотню томов, но главный труд, в котором Мадзини суммировал свои политические и морально-этические воззрения – небольшое и вместе с тем очень емкое сочинение «Обязанности человека» (1860). Написанное в форме воззвания к итальянским рабочим, оно утверждает, что права гражданина могут быть лишь результатом исполненного долга, а преследование одних лишь материальных интересов приводит человека и общество к катастрофическим последствиям.В России полный перевод этой важнейшей для политической философии работы увидел свет лишь однажды, в 1917 году. Это издание давно стало библиографической редкостью и известно только специалистам. Спустя более ста лет мы публикуем текст в новой редакции, снабдив его современными аналитическими материалами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джузеппе Мадзини

Философия
Скорбная братия. Драма в пяти актах
Скорбная братия. Драма в пяти актах

Пьеса «Скорбная братия» русского писателя, публициста и драматурга Петра Дмитриевича Боборыкина (1836–1921) – замечательная зарисовка о жизни и нравах литераторов в России 1860-х гг., где личные драмы писателей разворачиваются на фоне внутриредакционного конфликта в одном из известных толстых журналов. П.Д. Боборыкин, внимательный наблюдатель и летописец эпохи, подробно фиксировал происходившие вокруг него события культурной жизни, в которых и сам принимал активное участие как автор, сотрудник и издатель журнала «Библиотека для чтения». В «Скорбной братии» представлена целая галерея портретов: прототипами для ее героев послужили Н. Г. Помяловский, Ап. А. Григорьев, Н. А. Некрасов, Н. Н. Страхов и ряд других заметных участников литературной жизни тех лет.Текст произведения публикуется впервые, сама рукопись считалась ее автором утерянной. Писарская копия «Скорбной братии» была обнаружена при формировании фонда редких книг Научной библиотеки РАНХиГС. Ранее она принадлежала известному библиофилу и библиографу Е. И. Якушкину (1826–1905). Именно по данному экземпляру подготовлено настоящее издание.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Петр Дмитриевич Боборыкин

Драматургия

Похожие книги