Обман и чудачества под видом науки

«Хаббарду снизошло вдохновение, пришедшее при смерти, важное сообщение, которое надо передать всем. Шесть дней и ночей ничего не сочинялось. Вдруг объявился ‘Excalibur’ — базовые метафизические тайны вселенной. Которые полиграфиям оказались не нужны. Рукопись запрятал. Однако позже нас уведомил, якобы собирается печатать его „разбавленную“ версию. Как другу, мне сказал: „Дианетика“ — одна только глава ‘Excalibur'а’».

Реклама “Excalibur'а” заслуживает её цитирования:

«Дивная книга, писаная в 1938-м. Четверо с пятнадцати прочитавших умом повредились. До сего дня Хаббардом упрятанная. Читанная лишь избранными, только под присягою. Содержащая тайны, при жизни Хаббарда не разглашаемые. Тайны, которые замалчивает и „Дианетика“. Покупайте личнопечатную рукопсь. Подписанную Хаббардом. Ограниченный выпуск. $1500 экземпляр».

Также недавняя хаббардистика “Self Analysis” (1951, опубликована Международной библиотекой естественных и гуманитарных наук, что бы то ни было) — ещё более смелая пародия на себя. Чищение предлагается полегче. Скромность поражает.

«Самоанализу не по силе поднять мёртвого. Или хотя бы прекратить войны, привести сумасшедшие дома к запустению. Это задача дианетики».

Книга только для психическиустойчивых, алучщих усовершенствования, счастья. Но что коли прочитают иные?

«Не буду врать: можно сойти с ума».

На поверку ничего губительного книги не несут. Сплошные вопросы наподобие: «Можете ли вспомнить, когда Вами любимый спал?» или: «Можете вспомнить, когда пользовалися скакалкой?» На подмогу читательскому воображению предлагается картонный круг, у которого вырезанный сектор. Прикладываемый на страницу, показывает один из вопросов. Когда выпало слово «зрение», на предложенную тему положено видеть. На следующий вопрос уже выпадает иная модальность, скажем, «обоняние». Нужно ситуацию вспомнить уже по запаху. Комбинации возможны любопытные. Без использования диска «результата меньше более чем на 80%». Диска два, белый и зелёный. «Выбирайте, какой по вкусу».

В конце книги «редакторский» (видать, Хаббардов) плагиат относительно райхистики. Пока строили атомную бомбу, Хаббард одновременно разрабатывал и проект атома мирного. «В 1947 году найден и способ укрощения той энергии, преобразуемой в энергию мысли. Лечащую безумных. Найдено, как атомной энергиею руководятся физиологические процессы». Трогательная сноска касается финансового положения Хаббарда:

«На переднем крае дианетических исследований обходиться вынужден и без секретаря. Даже машинки нету, набирать ему приходится на подержанном „Рэмингтоне“, что купленный тому назад уже два года. Только немногие подачки друзей, благодарных читателей. Хаббард отказался пользоваться выгодами своего фонда, считая, что деньги нужнее другим. Всякое пособление пригодится человеку, что самоотверженно заботится о Вас.

Редактор».

Среди медиков одианечен уважаемый доктор Осип Август Уинтер. В 1949 году, терапевтствуя в Сен-Джо, приглашён ему написавшим Иоанном Кэмбелом-сыном к аудиенции Хаббарда. Уинтер, уже заражённый общей семантикой, дозрел обратиться. Переписка, после гощение в Элизабете — прошёл одитование. По возвращении в Мичиган, испытал одитование на шестилетнем сыне, боящемся привидений. Фобия прошла: вспомнилась акушерка в белом.

Уинтер остался восторжен. Съехавший в Нью-Джерси, пристроился первым управляющим по медицине во Фонде дианетических исследований. Года не прошло, разочаровался. К октябрю 1950 года порвал. Нынче терапевствует используя собственную версию дианетики. Популярен.