Читаем Обмасонивание полностью

Так было в Киеве в 30-х гг. XI в., когда византийская строительная артель начала монументальное строительство в Руси. То же происходило, когда греки приезжали в кон. XI в. в Чернигов и Переяславль или в первой половине XII в. в Витебск.

Иногда артель переходит не целиком, пользуясь тем, что в городе, куда они переезжают, уже есть собственные кадры. Для постройки церкви Пятницы в Новгород приехала смоленская артель без плинфотворителей. Строительство целиком по смоленским образцам, но формовка кирпичей этой церкви новгородская. Смоленские каменщики проработали в Новгороде один сезон и уехали обратно, во втором сезоне кладку вели уже новгородцы под руководством смоленского зодчего.

Прекращение в конце XII в. монументального строительства в Полоцке привело к распаду артели на составные части. Зодчий начал строительство в Смоленске (церковь архангела Михаила), каменщики — кладка церкви Петра и Павла на Синичьей горе в Новгороде, плинфотворители обнаруживаются в Гродно.

Когда в 1139 г. киевская строительная артель переехала в Полоцк, туда переехали не киевские, а черниговские изготовители кирпича. Создание строительной артели в Гродно в 80-х гг. XII в. связано с переездом каменщиков с Волыни, но изготовители плинфы прибыли из Полоцка.

Артели возводили церкви, изредка — дворцовые здания. Для каменных крепостных стен (Изборск, Боголюбово…), применялась иная, гораздо более примитивная техника, позволявшая вести строительство с большей скоростью и с меньшим количеством квалифицированных каменщиков.

Создание строительной организации чаще всего совпадает с правлением сильного князя. В середине XII в. в Смоленске — князь Ростислав (Ростик), в Суздале — Юрий Долгорукий, во Владимире-Волынском — Мстислав Изяславич (Жиздор).

Монументальное строительство на Руси отвечало не экономическому значению города, а престижу правившей княжеской династии. Переезд мастеров-строителей совпадал не с торговыми или экономическими отношениями, а с династическими. Приезд галицких строителей в Суздаль был возможен благодаря военному союзу Юрия Долгорукого с галицким князем (Остомыслом), союзу, скрепленному династическим браком. Полоцк получил артель киевских строителей после того, как на киевском столе враждебных полоцким князьям Мономашичей сменил Всеволод Ольгович (с 1139 г.), женивший своего сына на дочери полоцкого князя Василька.

Быть зодчим почётно, летописец, отмечая строительство собора в Юрьеве-Польском, писал, что князь Святослав «сам бе мастер».

Петр-Милонег (стены у Выдубицкого монастыря в Киеве, 1199 г.) «во… приятелех» князя Рюрика Ростиславича. Новгородец Коров Якович назван с отчеством — достаточно высокое положение. Полоцкий зодчий Иван — монах, княжна Евфросинья обращается к нему «отче».


Зодчие — работают. Не только мозгами, или, например, отвесом проверяя правильность углов, но и мастерком на кладке.

Разделение функций архитектора и каменщика появится чуть позже. Никола де Биар (XIII в.) с удивлением сообщал: «Стало обычаем, что на больших стройках есть главный мастер, который руководит работой словами, очень редко или вовсе не прикладывает рук к делу». Мастер даёт указания, «держа в руках измерительный прут и перчатки».

Сколько князья и епископы платят своим артелям — секрет. Значительную часть, как и гридням, составляет натуральное содержание. Редкое упоминание о денежной оплате в Проложном сказании о постройке церкви Георгия в Киеве (середина XI в.): у церкви «не бе… много делателей… И возвестиша на торгу людем, да возмет кождо по наготе на день. И бысть много делающих». Речь не о строительной артели, о подсобниках.


Здят — без чертежей. Ни — плана, ни — разреза, ни — изометрии. Я, со своими рисунками — колдун, «Зверь Лютый». Местные «здуны» — просто не понимают о чём речь. Картинка (в обратной перспективе!) или макет здания — иллюстрация. Для промывания мозгов клиенту — что он получит за свои деньги. Даже в XVI–XVII вв. чертежи нужны не зодчему — заказчику «в целях предварительной наметки, распределения и учета работ».

Вы графики трендов, уходящие в «счастливое будущее» видели? — Здесь похоже.

Храм не рисуют, а считают. По плоскости и в высоту. Количеством саженей и локтей. Единица измерения — палка. У каждого зодчего — своя.

Результат… Один год копают и выкладывают фундаменты. На другой год план строения уточняют и… стены «съезжают» с уже готовых фундаментов. Поэтому так широко копают? Чтобы не совсем уехать…

Сходная ошибка в одной из церквей Павловска под Питером постройки самого начала 20 века. Строительная артель воспроизводит технологические приёмы (и ошибки) «славных предков». А «кровавое самодержавие» — наказывает. Не за «предканутость», конечно, а за бестолковость.


Зодчих таких у меня нет и не будет — не побегут они от князей, им и там хорошо. Масон Фриц — уникальная флуктуация, мой личный «рояль». Постепенно молодёжь подрастает. Но опыт… «сын ошибок трудных». Набраться «опыта», кроме как делая «ошибки» в моих постройках — им неоткуда.

Глава 536

Перейти на страницу:

Все книги серии Зверь лютый

Вляп
Вляп

Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12–14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому.Это — альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям — не давать. Не рекомендовано: лохам, терпилам, конформистам, фрустрирующим, верующим, ностальгирующим, эстетствующим, рафиноидным, ксенофобнутым, ретросдвинутым, нацикам и поцикам. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и «попаданского». Местами крутовато сварено. И не все — разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» — ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.

В. Бирюк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги