Обратная сторона власти. Прощание с Карнеги, или Революционное руководство для марионетки

2. «Горячие головы». Вторая группа людей состоит из инстинктивных игроков в игры власти. Они воспитываются в среде, в которой игры власти используются регулярно и без колебаний, и привыкают использовать их соответственно. Они пользуются играми власти полуосознанно, но не обязательно преднамеренно. Встречая на своем пути сопротивление, «горячие головы» нередко теряют контроль и оказываются втянутыми в эскалацию, и в конечном итоге получают меньше, а не больше того, на что они рассчитывали. Воспитывая собственных детей, они приучают их манипулировать окружающими, при этом продолжая совершенствовать на них собственные навыки. Зачастую дети «горячих голов» не могут дождаться того момента, когда они наконец покинут родительский дом. Но когда это все же происходит, они уже не могут отказаться от продолжения привычного им стиля поведения и продолжают вести себя таким образом со своими супругами, друзьями или собственными детьми.

3. «Наивные». Третья категория людей по природе своей наивна. Благодаря своему воспитанию они не обладают навыками игр власти и даже не особенно осознают, что таковые вообще существуют. Они пытаются получить желаемое, прибегая к наивным просьбам, ожидая, что им не откажут, и зачастую в действительности так и происходит. Они приходят в изумление, когда осознают, до какой степени люди вовлечены в игры власти с целью контроля других.

4. «Кооператоры». Четвертый тип отвергает использование игр власти, считая, что для того чтобы получить желаемое, лучше сотрудничать, чем конкурировать. Они знают о существовании игр власти, знают, как их использовать и как их пресечь, а также знают, как кооперативно на них реагировать. Они тоже принадлежат к числу немногих эффективных, обладающих властью людей, и часто являются перебежчиками из стана осознанных игроков.

Эти четыре типа людей регулярно встречаются и взаимодействуют друг с другом. Далее приводятся описание некоторых наиболее интересных типов взаимодействий.

«Горячая голова» — «горячая голова» (скандал). Отношения между двумя «горячими головами», как правило, принимают форму эскалации или скандала. Оба игрока в конце концов оказываются в состоянии острой конфронтации. Если они влюбляются друг в друга, их взаимоотношения приобретают характер постоянной конкуренции и бесконечных оскорблений. Они могут начать изводить друг друга с самого первого дня, но так и не преодолеть этой стадии взаимоотношений. Когда одна «горячая голова» встречает другую, поначалу они, как правило, прекрасно проводят время вместе, при этом оба пытаются выжать друг из друга все, что только возможно. Однако их отношения могут превратиться в повседневную и тягостную нескончаемую борьбу за власть.

«Горячая голова» — «наивный» (подчинение). В нашем сексистском обществе по данной схеме строятся взаимоотношения между мужчинами и женщинами, поскольку мужчин в западной культуре активно приучают к использованию игр власти, а женщин приучают быть покорными и уступать желаниям мужчин. В такой ситуации «горячая голова» обычно получает от близких отношений все, что делает, а «наивный» идет ему навстречу, пока, наконец, спустя многие годы, на него не снизойдет просветление и его не охватит праведный гнев. Когда это происходит, «горячая голова» не может понять, почему доселе уступчивый и довольный партнер вдруг вышел из себя и отказывается повиноваться. В этом случае «горячая голова» может прибегнуть к эскалации, доходя до насилия или угроз, чтобы подчинить «наивного», который уже не столько наивен, сколько взбешен.

«Наивный» — «наивный» (гармония). Когда встречаются два «наивных», результатом становится гармония и задушевное общение. Пара купается в потоке дружеских чувств и взаимопонимания. Встреча двух наивных людей проходит незамеченной в мире контролирующей власти, поскольку наивные люди ее, как правило, лишены, а потому в расчет не берутся. Однако такие взаимоотношения чаще всего устанавливаются между женщинами или представителями стран третьего мира либо других угнетаемых меньшинств. Несмотря на это отношения между кроткими и мягкими людьми мира сего требуют того, чтобы быть замеченными и понятыми, ибо, как гласит Библия, они унаследуют землю. Именно у них мы можем научиться быть свободными от игр власти друг с другом.