Образы души. Шаманизм и системные расстановки

И, наконец, внимание можно перенести и на ментальное тело, но это плохо поддается описанию. Когда восприятие полностью направлено на ментальное тело, сознание погружается в мир абстрактных моделей, которые трудно описать словами. Но такой опыт – действительно редкость, и обычно он переживается только теми, кто долго обучался духовной практике и техникам концентрации, или иногда он случается под влиянием сильных наркотиков.

Описание четырех тел в какой-то степени можно перенести на шаманскую концепцию множественной души. И четыре тела, и множественная душа образуют целокупность человеческого опыта в его латентной или проявленной форме. Эфирное тело легко сравнить с душой, которая оживляет физическое тело. И эта душа, и эфирное тело очень тесно связаны с физическим телом. Если сознание закреплено в этой душе или эфирном теле, то человек обладает отчетливым и сильным чувством самости. Однако это чувство не сопровождается индивидуальными признаками. Согласно модели множественной души, эта душа (или души) – практически единое целое с физическим телом, как мы видели и в случае эфирного тела.

Следующая душа не находится непосредственно в физическом теле, но она все еще совсем рядом с ним. Часто ее даже изображают живущей на физической коже. Идущее за эфирным телом астральное тело больше, чем физически-эфирная структура, и кажется, будто оно парит вокруг нее. Благодаря этому мы получаем представление о цветном энергетическом поле, которое движется вокруг физической субстанции. Это представление соответствует образу души, окутывающей физическое тело.

Следующая душа обычно рассматривается как сущность, которая живет в другом мире и навещает нас только во сне. Ментальное и астральное тело во многих отношениях очень похожи на свободно перемещающиеся души. Ментальное тело занимает то же пространство, что и астральное, и они оба окружают и пронизывают физическое тело. Ментальное тело и душу, которая находится дальше от физического тела, наверное, можно сравнить в том плане, что опыт ментального тела трудно осознать и невозможно напрямую облечь в слова, которые мы используем в основном для описания обычных переживаний, и поэтому можно сказать, что ментальное тело наверняка родом из другого мира.

В представлении о множественной душе чувства прошлого и будущего несут две разные души. В концепции четырех тел астральное тело является носителем воспоминаний, а ментальное тело обеспечивает возможность планировать будущее.

Однако не все аспекты множественной души можно соотнести с моделью четырех тел. Так, считается, что душа, которая приносит сны, живет очень далеко и навещает нас лишь иногда. В только что описанной модели четырех тел это приписывалось бы скорее персонифицированному аспекту одной, большей души или рассматривалось как следствие путешествий астрального тела.

В теории множественной души есть еще один аспект, который с трудом переносится на модель четырех тел, а именно идея о том, что одна из душ несет часть семейных воспоминаний, а еще одна – исключительно личный опыт. По тому, насколько я способен это понять, могу сказать, что каждое из четырех тел, личность и душа все по-своему сохраняют опыт, преобразуя его в разные виды воспоминаний. Душа сохраняет изначальное переживание в виде статичного образа или чувства, которое не меняется. Личность создает о произошедших событиях истории. Она фильтрует переживания и направляет внимание таким образом, что болезненные воспоминания радикально вытесняются, а позитивный опыт усиливается.

Астральное тело несет то, что мы обычно называем воспоминаниями. Однако на самом деле это образы, которые каждый миг создаются заново. Они основываются на прошлых переживаниях и формируются в соответствии с новыми пониманиями и мнениями личности. Физические, эфирные и ментальные тела сохраняют воспоминания не в виде непосредственной информации. Вместо этого они реагируют на интенсивные переживания тем, что меняют свою форму, к примеру, открывая или, наоборот, блокируя определенные энергетические паттерны или каналы.

Кроме того, физические, эфирные и ментальные тела хранят воспоминания в таком же статичном виде, как и душа. Это видно, например, по тому, что даже через десять лет после травмы колена специальный лечебный массаж все еще может высвободить определенные боли. Значит, что-то явно удерживалось в ткани тела. Каждое из четырех тел, душа и личность травмируется или повреждается совершенно по-своему.

На основе этих наблюдений шаманское представление о множественной душе, которая снова и снова воплощается в одной семье, ставит общие вопросы по поводу реинкарнации: реинкарнирует душа или реинкарнируют эфирное, астральное и ментальное тела? И если реинкарнирует одно или несколько тел, то способны ли они брать с собой в следующую жизнь свои воспоминания? И как тогда обстоит дело с личными воспоминаниями в сравнении с семейными? В следующей главе «Присутствие мертвых» я рассмотрю тему реинкарнации подробнее, а здесь пока продолжу исследование четырех тел.