Читаем Обряды, праздники и обычаи наших предков полностью

Благослови, Троица,Богородица,Нам в лес пойти,Нам венки завивать!Ай Дидо! ой Ладо!Нам венки завиватьИ цветы сорывать.Ай Дидо! ой Ладо!А мы в лес пойдемИ цветов нарвем,Мы цветов нарвемИ венок совьем.Ай Дидо! ой Ладо!Свекру-батюшке,Свекрови-матушке,Свекру-батюшке – малиновый,Свекрови-матушке – калиновый.Ай Дидо! ой Ладо!Пойду ль я тишкомЛужком, бережком,Сломлю ль с сыра дуба веточку,Брошу на быструю реченьку,Ай Дидо! ой Ладо!Не тонет, не плыветС сыра дуба веточка,Не тужит по мнеСвекор-батюшка, свекровь-матушка.Ай Дидо! ой Ладо!

* * *

Ой Дидо! ой Ладо! На курганеСоловей гнездо завивает,А иволга развивает;Хоть ты вей, не вей, соловей,Не бывать твоему гнезду свитому,Не бывать твоим детям вывожатым,Не летать им по дуброве,Не клевать им яровой пшеницы.Ой Ладо! ой Ладо! ой Дидо!

* * *

Ты не радуйся,Дуб с горькою осиною!Ты радуйся, белая береза!К тебе девки идут,К тебе красные идут,С пирогами, со яишницей,Со драченами.

* * *

Ходит колос по яри,Что по белой по пшенице,Из зерна-то – коврига,Из полу зерна – пирог.Где девушки шли,Тут рожь густа;Где бабы шли,Там вымокла;Где мужчины шли,Там повыросла;Где ребята шли,Там повылегло.

А теперь давайте познакомимся с тем, как праздновался Семик у волжских жителей. Здесь все происходило как будто бы по сценарию, который написан был самой историей. Судите сами. Семик открывается хороводною песнею, которую поют, ходя около березы, из ветвей которой делают венки, украшая оные лентами:

Не дожжик березу обмывает,Здесь в роще девок прибывает.Скачите, пляшите, красны девки!А вы, холостые, поглядите!С гулянья вам девушек не взяти,А взять ли, не взять ли с доброй воли,По батюшкину повелению,По матушкину благословлению,По невестину рукоделию…

По окончании сей песни делают собою другой круг, в середине которого мужчина и женщина ходят и поют с прочими:

Ах во поле липынька стояла,Во поле кудрявая стояла,Под липою был шатер,В том шатре стол стоит,За тем столом девица,За тем сидит красная,Шьет ширинку золотом,Нижет узду жемчугом.Ехал мимо молодец;– Бог на помощь, девица,Бог на помощь, красная,Ширинку шить золотом,Низать узду жемчугом!

Мужчины поют:

Не мне ли ширинка?Не моему ли коню уздечка?

Женщины ответствуют:

Не по молодцу ширинка,Не по твоем коне уздечка.

Последующую песню поют подобно предыдущей, только с тою разницею, что ходит в середине круга один мужчина, а потом женщина; по некоторым словам пляшут:

Царь по городу гуляет,Царь царевны своей ищет.

Пляшут:

– Уж ты где, моя царевна,Где княгиня молодая?– Уж и вот твоя царевна,Вот княгиня молодая!По загороду гуляет,Шелковым платком махает,Златым перстнем освещает.Растворяйтеся, ворота,Растворяйтеся, широки,Вы еще того пошире.

При этих словах одна сторона круга раздвигается и двое, подняв вверх руки, держат платок за оба конца, чтобы дать пройти сквозь сделанные таким образом ворота царевне, которая в то время была вне круга. Когда же пройдет царевна, продолжают петь:

Перейти на страницу:

Похожие книги