Обществознание на пальцах

В ОДНОЙ УМНОЙ КНИГЕ НАПИСАНО

Рабство есть унижение человеческого достоинства, низведении человека на степень орудия или животного. Но человек — не только существо свободное; он вместе с тем — существо разумно-нравственное. Он не только живет и действует для собственных целей, для личных выгод и удовольствия, но он носит в себе сознание высших, господствующих над ним начал и законов; он имеет в виду общие интересы, связывающие людей и создающие духовный мир, в котором вращается человеческая жизнь. Эта духовная связь существует не только между людьми, живущими в данное время, но и между различными следующими друг за другом поколениями. Каждое получает от своих предшественников умственное и нравственное наследие, которое оно перерабатывает и умножает собственной деятельностью, передавая его затем своим преемникам. В этом состоит органическое развитие народов и человечества. Отдельное лицо является членом органического целого, которое вводит его в общий духовный мир. Высшее его назначение, как разумно-нравственного существа, состоит не в удовлетворении личных потребностей, а в деятельности на общую пользу, в служении господствующим в мире идеям и интересам. Эта высшая духовная жизнь и делает человека субъектом прав. Права человека должны быть уважаемы именно потому, что он существо нравственно-разумное, которое носит в себе сознание общих начал и служит высшим целям человечества. Иначе он нисходит на степень животного, которое не имеет прав, потому что не живет разумной жизнью, а ищет только удовлетворения собственных потребностей.

Б.Н.Чичерин. О народном представительстве. Москва, 1866

Обычно принято говорить о гражданских (личных), политических, социальных, экономических и культурных правах человека.

Гражданские (личные) права могут быть названы исходными, то есть такими, без признания которых вообще не имеет смысла говорить о правах человека. Это, прежде всего, право на жизнь, на личную неприкосновенность, на честь и достоинство. Как говорил Вольтер, «свобода объявлять свои мысли составляет существенное право гражданина». И это понятно, ведь человек создан существом разумным и говорящим, а посему свобода мысли, свобода слова и духовная свобода — это призвание человека. Это неотъемлемое (неотчуждаемое) право человека.

А вот политические права обеспечивают возможность участия граждан в политической жизни страны, в управлении государством. И тут все взаимосвязано. Как говорил французский философ Монтескье, «для гражданина политическая свобода есть душевное спокойствие, основанное на убеждении в своей безопасности».

Важно понимать и вот еще что: права без обязанностей — это анархия, а обязанности без прав — это рабство. Соответственно, как только служение обществу перестает быть главным делом граждан, и они начинают больше думать о своих личных интересах и кошельках, государство начинает разрушаться. И можно потом не удивляться, что куда-то исчезли уверенность в завтрашнем дне и душевное спокойствие, основанное на убежденности в своей безопасности.

Понятно, что экономические и социальные права человека ориентированы на благосостояние, на социальную защиту и достойный уровень жизни. Каждый человек имеет право быть собственником, имеет право наследовать имущество. Он имеет право на труд, на образование, на жилище и медицинское обслуживание.