Проще говоря, «государство есть совокупность граждан». Это сказал древнегреческий философ Аристотель, живший в IV веке до н. э. А в начале ХХ века великий реформатор и государственный деятель П.А.Столыпин сформулировал эту мысль так: «Без граждан правовое государство немыслимо».
Русский поэт, классик русской литературы Николай Алексеевич Некрасов писал:
Эти слова были написаны в 1856 году в сборнике, который стал началом широкой известности Некрасова как поэта демократической направленности. Там во введении и шло стихотворение «Поэт и гражданин». Это стихотворение появилось в момент обострения общественной борьбы в России, и в нем Некрасов выразил свои взгляды на долг поэта: быть гражданином, верным сыном своей Родины и народа.
А вот еще его слова:
Вопрос о том, какова роль поэта в обществе, много раз был предметом ожесточенных споров как в русской, так и в мировой литературе. В частности, задолго до Некрасова Василий Андреевич Жуковский спрашивал: «Кто есть поэт?» И сам же отвечал: «Искусный лжец. Ему и слава, и венец». А вот Александр Сергеевич Пушкин, сравнивая поэта с пророком, призывал его: «Глаголом жги сердца людей!»
И все же, вроде бы понятная строчка Некрасова «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан» сегодня нуждается в комментариях. По-моему, ее следует трактовать так: поэтом можно и не быть, это уж кому как повезет в жизни, будет дан такой дар или не будет, но зато сознательным членом общества, заботящимся о его благе, надо быть обязательно. Таким, кстати, и был сам Некрасов. Он выступал в защиту обездоленных, был продолжателем традиций поэтов-декабристов, призывал людей строить жизнь в духе революционно-демократических идеалов. И эти убеждения поэт-гражданин пронес через всю свою жизнь.
В Конституции Российской Федерации, в Статье 17, говорится: «Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения».
Какие же права и свободы являются основными?
И что такое неотчуждаемые?
Известно, что в основе жизнедеятельности людей лежит удовлетворение их потребностей. А люди — разные, и они отличаются друг от друга практически всем: физическими данными, характером, интересами, поступками… И не верьте тем, кто утверждает, что по своей природе все люди одинаковы, и якобы только окружающие условия делают их разными.
Но, с другой стороны, каждому из людей необходимы воздух, пища и питье, жилье и тепло, любовь и понимание, уважение и забота. Таким образом, можно говорить о том, что существует общность потребностей. Это значит, что каждый человек (высокий и низкорослый, добрый и злой, сильный и слабый) нуждается в некоторых обязательных условиях, необходимых для сохранения жизни и человеческого достоинства. А для этого, в первую очередь, должны существовать определенные права человека, то есть его возможность поступать так, чтобы обеспечивать и поддерживать необходимые условия своей жизнедеятельности.