Читаем Община Тэзе одна из форм библейского экуменизма полностью

Во всех странах (кроме России) молодые люди уже за год готовятся к поездке: учат молитвы, мелодии песен и Библию. После приезда многие сами изъявляют желание и принимают участие в дневных репетициях хора. Поэтому нет ничего удивительного, когда слышишь стройное пение огромного, многотысячного хора, красивые молодые голоса, четкий текст молитв. Это явление действует почти на всех, очаровывая красотой простых, понятных и гармоничных мелодий, повторяющихся десятки раз и после нескольких посещений становящихся достоянием подсознания.

Удивительно, но подавляющее большинство молодых людей не пропускали молитвы и участвовали в них три раза в день на протяжении недели.

Слушательница радио «Свобода» рассказала по телефону о своем посещении Тэзе: "По настоятельной просьбе Наташи (слушательница Наталья Ивановна) съезди, съезди (в Тэзе - прим. авт.). Сыну тогда было 12 лет. И я поехала. Он мне сказал: "Мама, три раза в день я ни за что не буду молиться". И вот он меня будил в 7 утра и говорил: "Мама, скорее, скорее мы опоздаем. На молитву не успеем". И когда мы сидели в этой потрясающей атмосфере, это была настоящая молитва".

Приор общины брат Алоиз говорил: "Для многих на первом месте стоит опыт молитвы в общине, которая сначала для них не представляет особого интереса. Поэтому они часто испытывают шок. Они открывают, что молитва - это время красоты, что особенно проявляется в пении, слушании отрывков из Библии, длительных периодах тишины. "Молиться - значит понять, что мы не сироты", - любит повторять наш друг Оливье Клеман. Я думаю, что именно это открывают для себя многие молодые люди на встречах".

Вообще, организация приема паломников и работа с ними поставлена на высокий уровень. Всё расписано по минутам, отлучаться из лагеря не рекомендуется в течение всего срока пребывания. Большинство участников встреч регулярно посещают молитвы ещё и потому, что во время молитвы закрываются все бараки, сад молчания, не работают никакие другие заведения, например, магазин и кафе. Иногда устраиваются обходы, выявляются случаи уклонения и результаты докладываются руководителям групп, которые в тот же день могут серьёзно поговорить с «уклонистами» и это является действенной мерой.


Фото 12. Айяк Везде виден высокий уровень организации встреч и многолетний опыт братьев по работе с многотысячными группами.

Конечно, для молодежи, прибывшей в Тэзе в отпуск или на каникулы, такой интенсивный темп религиозной жизни может привести к стрессу. Для того, чтобы этого не допустить, есть Айяк - место, где можно вечером с 22 до 23-30 купить стакан вина и пиццу, а потом поскакать, попеть, покурить, покричать и т.п. (фото 12). Есть ещё сад молчания, красивое место с пятью небольшими озёрами, в которых плавают большие разноцветные рыбы и утки. Этот сад всегда заполнен днём в перерыве между молитвами молодыми людьми, бродящими группами вокруг озёр, лежащими на траве и на мосту.

Так что же заставляет молодёжь тысячами собираться в Тэзе? - На этот вопрос пытаются ответить многие авторы. Приведём мысли некоторых из них, в том числе и мнения братьев.

Братья.

В статье: «Секрет "Тэзе" [50] брат Эмиль отвечает на вопросы журналиста.

Вопрос - Подтверждает ли опыт "Тэзе" утверждение, что молодые люди действительно жаждут встретить Бога и жить в общине?

Ответ - Со всей уверенностью можно говорить о том, что молодые люди жаждут Бога. В то же время, можно сказать, что они редко осознают это.

Вопрос - А что делать с тем, что многие молодые люди отрицают институциональную власть Церкви?

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2007г.

Похожие книги