Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

              ИЕРОФАНТПриветствую во храме посвященьяВсех жаждущих бессмертия души,В чем нет сомнения, но убедитьсяДух страждет, как страстей своих и смерти.Примите смерть, да возродитесь снова.На посвященьи женщин нет, лишь девы,И муж - юнец, не знавший словно жен,И таинство любви, как тайна смерти,Волнует ум и сердце до озноба,До исступленья и вселенской скорби,Когда в безумье впасть, сдается, благо,И бог спасает плясками и пеньем,Как сам спасается в страстях своих.


Раздаются издалека звуки флейт, рожков и тимпанов.


О, звуки, вдаль влекущие, откуда?               ВЕСТНИК           ( выходя из-за скал)На склонах гор, чтоб видно отовсюду,Деметра празднество затеялаВ честь возвращенья девы из аида,Похищенной Плутоном, как воскресшейДля жизни новой с новою весной.Сатиры - музыканты хоть куда,А нимфы юные прелестны в плясках.Но вдруг явился - то ли сам Силен,Иль некий бог в его обличье юном,И помавал бровями, точно Зевс,Деметре, сам же в пляске закружилсяВкруг Персефоны, радостной, как нимфа,На празднестве весеннем на лугу.              ИЕРОФАНТТак, это царь богов и смертных в маскеСилена снизошел на луг священный,Скрываясь взоров волоокой Геры,Эротом устремленный к Персефоне?


За Персефоной Зевс вбегает на лужайку, продолжая плясать вокруг нее с тирсом на руках, увитым плющом, однако заметив публику, помавает бровями иерофанту.


Как! Прелюбодеянье освятить?Иль брак мистический - всего лишь символ?И посвященье в таинства любвиИ смерти? О, теперь я постигаю,В чем вещий смысл магических приемовС скороговоркой устаревших слов.


Знаками и невнятной скороговоркой иерофант совершает обряд бракосочетания, и Зевс с Персефоной удаляются в пещеру нимф под звуки флейт, рожков и тимпанов, несущихся с гор.

На орхестру выходит Хор женщин из служительниц храма.


            ХОР ЖЕНЩИНТаинственен мистический обряд,     Как ночью звездной тихий сад,     Весь в статуях, плющом заросших,И с трелью соловьиной в дальних рощах.И это был на самом деле Зевс?        Вихрастый, точно лев,     И больно ловкий в плясках,            И, видно, в ласках.     Ах, мы судачим не о том!        А в хижине - о чем?     Мы слышим вскрики Персефоны.     Зарделись даже небосклоны.        И в блеске молний дождь        Покрыл и мать, и дочь.          ( Закружившись в пляске)      Кого влечет к священным пляскам        Безудержно, как к ласкам,        Эротом вызванным стрелой,          Вставайте - и за мной!        Танцует, кто как может,          Как радостно на ложе          Трепещет без стыда,          Ликуя, нагота!         А там явился вестник.             О, Зевс-кудесник!         У Персефоны без затей         Родился сын Загрей.        Любимец Зевса, на Олимпе        Он засиял, как солнце в нимбе.                  ( Пляшет.)
Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное