Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

                СОКРАТ                                           Да, еще бы!Я слышу голос серебристый. Помнишь,Как в юности заслушивался я,Учась риторике у соловьяЗаморского, со скромным опереньем,Но с пеньем всепобедным?               АСПАСИЯ                                                  О, Сократ!Любовью одаряя без отдачи,Не требуя ни ласки, ни вниманья,Друзьям ты верен и себе во всем,И счастлив, не имея ничего?И доблесть без тщеславия, и разум...Ты в мудрости своей всех превзошел.                СОКРАТПриятно эпитафия звучитВ устах Аспасии.              АСПАСИЯ                                Сократа тоже.Мы в самом деле смерть претерпеваем,Без мук ее и тлена под плитой?


Факелоносец останавливается у подземного озера, многократно отражающего свет факела, и вода наполняется сиянием, освещающим причудливые склоны, ущелья, лужайки и лес с просветом вдали. Является вестник.


                1-Й МИСТА где Дионис?                2-Й МИСТ                           Мы идем за ним?                             ВЕСТНИКВакханок обезумив до восторга,Он обернулся львом, в прыжках могучим,И ласками подруг измучен, бог,Он провалился в пропасть, в глубь аида.Дионис умер! Он скончался, бог!            ХОР МИСТОВБог умер? Как! И мы сойдем в аид!              ИЕРОФАНТОстановитесь! Дальше нет путиДля тела вашего, лишь ваши души,Как птицы, в сумерках слетаясь стаей,Проносятся в пределах царства мертвых.Гора Сизифа! По крутому склонуОн катит камень вверх, в усильях весьНапрасных, ибо камень вниз летит,Едва он доберется до вершины.


     С шумом скатывается камень в пропасть.


Долины хладные, трясины мракаМинуем мы во след за Бромием,Сходя на Елисейские поля,Где высятся чертоги ПерсефоныНад морем с островом блаженных в сини,Сияющей, как камень драгоценный.                СОКРАТУносимся куда-то в самом деле?             АСПАСИЯВидения во сне иль наяву?             ВЕСТНИКНе время медлить. На лугу зеленомДионис сам уж водит хороводВ венке из винограда, что растетНа огороде Персефоны пышно...


На световом пятачке в отдалении пляски вакханок во главе с Дионисом, безбородым юношей высокого роста.


              ХОР МИСТОВ           ( с факелами в руках)     Иакх! Иакх! О, снизойди!     На луг священный к нам приди!     И с нами, в радости неистов,     Ты попляши под песни мистов.      И свет горящих смол раздуй,      Чтоб мы забыли череду          Всех бед и огорчений,          Возвеселясь до вдохновений,               И стар, и млад,      И ты пляши, всех больше рад.Пусть пляшут все, топча святые травы      В ночных лугах, в веселье правы.      Воспойте и прославьте ту,      Что бережет земную красоту.             ( Зачиная пляску.)      И бога-юношу мы призываем.      Он светел, мил, незабываем.                И днесь                Он здесь!          В венке из винограда, -          О, радость и награда! -          Ведет он хоровод             У чистых вод.       Плясунья растрепала платье,         И грудь ее, как счастье,         Трепещет и поет,         Нас унося в полет.         И солнца свет чудесный       Нам освещает путь предвечный.


 Мисты выбегают на луг, где оказываются при свете дня у городских стен.


                АСПАСИЯМы живы?                ЕВРИПИД                    Мы посвящены?                 СОКРАТ                                                    Во что?
Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное