Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

                А л к и в и а дЯ верю иль не верю, что же делать?Ведь большего нам, смертным, не дано.Но воин смерти не боится, жаждет,Как славы, почестей, бессмертья - в смерти.                 1-й  г о с т ьА как же быть непосвященным? Нам?В поход уходим дальний мы впервые;Не думаю, я трус, но все же страшно:Уж женщины оплакивают нас.                А л к и в и а дВ поход собравши вас, друзья мои,Я позабочусь о путях к победе.Вы верите в меня?                 2-й  г о с т ь                                 О, да! Конечно!                А л к и в и а д    (облачаясь в длинное одеяние иерофанта)Я посвящен в мистерии; примитеЗдесь от меня вы нынче посвященье.Все будет понарошке, но по смыслу,Как в таинствах любви или молитв,Все может оказаться откровеньем.Готовы?                1-й  г о с т ь                 Да!                2-й  г о с т ь                        И я!                3-й  г о с т ь              ( указывая на ряд лиц)                                И я! Мы все!               А л к и в и а дПолитион?               П о л и т и о н                    Я жрец-факелоносец.                 Т е о д о рЯ буду вестником, как обещал.               А л к и в и а дВсем остальным. Как зрители в беседкеВы можете собраться. Не шумите!


Сад на склоне холма; беседка; груда камней, под которыми вход в подземное хранилище. Звездная ночь. Жрец с факелом, иерофант и мисты блуждают за деревьями, за ними из беседки наблюдает публика.


             Л е в к и п п аКак ночь темна!                Д о р и д а                              Хотя и крупны звезды,Но свет их освещает только небо,Там в вышине, где обитают боги,А здесь и без мистерий жутко мне.                  К л и оИерофант там что-то говорит;Я слышу все, но не пойму ни слова.         М у ж с к о й  г о л о сИз древних заклинаний; смысл священныйНе должен быть понятным всем, иначеВоздействия не будет, в тайне - дело,Как в тайне жизни, так и в тайне смерти.                М а л ь ч и кАлкивиад их знает в самом деле?               Л е в к и п п аОн шутит.                  Д о р и д а                   А меня бросает в дрожь.                    К л и оИ страх нам сладостен, когда он с намиИграет жизнь свою полушутя,Неистов и беспечен, как дитя.               М а л ь ч и кФакелоносец провалился в погреб.          М у ж с к о й  г о л о сНет, свет блуждает в глубине Аида,Куда иерофант повел всех мистов.               М а л ь ч и кОни умрут?          М у ж с к о й  г о л о с                     Конечно! Но воскреснутДля жизни новой, в том смысл посвященья.              Л е в к и п п аТам показался вестник, наш поэт.                В е с т н и кИакх, и он же Вакх или Дионис,Сын Персефоны от царя боговИли Семелы от того же Зевса, -Все в таинствах священный смысл имеет,Нелепый с виду для непосвященных, -Так, этот бог - театра и вина,Богиней Лиссой вечно одержимый,В безумие впадая, вниз стремится,В Аид, на Елисейские поля,Где вакханалии справлять удобно, -Итак, Дионис призывает мистовПоследовать на таинства за ним.              И е р о ф а н тСлыхали, мисты? Зов услышан нами.Не бойтесь смерти. В боге мы бессмертны.


Все проваливаются куда-то с треском и с шумом, вспыхивает пламя и обволакивается дымом.


Сцена 2


Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное