Читаем Очень женские дела. Пора покончить с многовековым табу полностью

На самом деле, читая все эти мудрые рассуждения, недолго и рехнуться, ведь мы понимаем: они на протяжении веков не просто считались непогрешимыми истинами, но и воспринимались чуть ли не как божественное откровение, в результате чего к античной чуши добавлялась все новая, более свежая. Не исключено, что вам приходилось слышать такую городскую легенду: во время месячных женщинам не рекомендуется взбивать майонез. Я уж и не упомню, сколько человек мне об этом говорили, твердо убежденные, что это чистая правда. (Я дома поставила соответствующий опыт и спешу вам доложить: это полная фигня.)

Нетрудно представить себе, до какой степени мужчин завораживает и одновременно пугает эта жидкость, которая, позволю себе напомнить всем, является обыкновенной кровью.

Разумеется, в течение долгого времени образ крови ассоциировался с ранами и часто – со смертью, поэтому неудивительно, что при виде крови человек пугался. Но демонизировать на этом основании женщин и подавлять их с помощью завиральных теорий, цепляясь за самые дремучие мифы, чтобы доказать свое превосходство и отказать им в праве на звание полноценного человека, – это все-таки немножко чересчур, а, мужики?

Менструальная кровь – враг мужественности

Разумеется, западный мир не обладает монополией на легенды и мифы, связанные с менструацией и с тем, что ее окружает. Для иллюстрации того, насколько опасно существование этого табу, я часто пересказываю историю, поведанную австралийским антропологом Мервином Меггитом (1924–2004), который посвятил свою жизнь изучению аборигенов Австралии и племен Папуа – Новой Гвинеи. Он приводит такой эпизод: некий житель Папуа – Новой Гвинеи обнаружил, что его жена испачкала менструальной кровью одеяло, и немедленно с ней развелся, пока вредоносная жидкость не оказала на него своего губительного воздействия. Но, даже расставшись с женой, он не чувствовал себя в безопасности и на всякий случай зарубил ее топором.

Причина, толкнувшая его на это жуткое преступление, заключалась в том, что члены его племени считали менструальную кровь чрезвычайно опасной для мужчин. Они верили, что контакт с ней грозит им утратой мужской силы, болезнями и даже смертью. Теперь нам становится понятным поступок этого мужчины – хотя мы его, конечно, не оправдываем.

Представление о менструальной крови как чем-то опасном для мужчин было распространено во многих культурах мира. Индейцы племени тлин, жившие в бассейне Юкона, считали, что в менструальной крови содержится «экстракт» женственности, следовательно, любой контакт с ней мужчины снижает его мужскую силу. Иннуиты, например, верили, что контакт с менструальной кровью приносит неудачу на охоте. Эти верования вполне согласуются с многочисленными мифами, бытовавшими у самых разных народов, согласно которым менструальная кровь наделена вредоносными свойствами и пагубно воздействует на урожай, домашнюю скотину, продукты и утварь, одним словом, несет явную угрозу общественному благополучию.

Менструальная кровь представляет собой разрушительное начало, несовместимое с надеждами человечества на выживание, – именно эта идея лежит в основе характерной для многих народов традиции изолировать женщин в период месячных; кстати сказать, эта традиция до сих пор жива в ряде религий и культур. Во все эпохи и во всех обществах роль женщины пытались свести к единственной функции – быть родительницей, но в то же время вид жидкости, служащей доказательством ее фертильности, воспринимался как нечто отвратительное и ужасное. Кое-где было принято праздновать первые месячные, поскольку они знаменовали переход девочки в статус будущей матери, но затем эта тема переходила в разряд табу, а интерес к женщине сводился к вопросу, сможет она или не сможет рожать детей.

В этом есть свой смысл (во всяком случае, в этом был определенный смысл, пока развитие общества не поднялось на тот высокий культурный уровень, каким мы сегодня любим хвалиться) – если у женщины месячные, значит, она не беременна. Иначе говоря, она провалила свою роль продолжательницы рода. Повторю: все это имело смысл до тех пор, пока мы не заговорили о перенаселенности планеты и не поняли, что человечество не вымрет, даже если женщины не будут рожать по ребенку каждые два года. В прежние времена месячные у женщин бывали реже хотя бы потому, что они почти постоянно или вынашивали очередного ребенка, или кормили его грудью. Ситуация, при которой месячные у женщин наступали (в среднем) каждые 28 дней, оставалась достаточно редкой. У кормящей матери часто наблюдается задержка менструации (и, как следствие, овуляции). Это связано с повышением уровня пролактина – гормона, отвечающего за выработку грудного молока. Добавьте к этому моральный прессинг: вся семья нервно ждет рождения младенца мужского пола – будущего наследника, способного защитить ее от житейских бурь и невзгод, – и вы поймете, почему пятнышко крови на простынях вызывало такое негодование.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Мозг: биография. Извилистый путь к пониманию того, как работает наш разум, где хранится память и формируются мысли
Мозг: биография. Извилистый путь к пониманию того, как работает наш разум, где хранится память и формируются мысли

Стремление человечества понять мозг привело к важнейшим открытиям в науке и медицине. В своей захватывающей книге популяризатор науки Мэтью Кобб рассказывает, насколько тернистым был этот путь, ведь дорога к высокотехнологичному настоящему была усеяна чудаками, которые проводили ненужные или жестокие эксперименты.Книга разделена на три части, «Прошлое», «Настоящее» и «Будущее», в которых автор рассказывает о страшных экспериментах ученых-новаторов над людьми ради стремления понять строение и функции самого таинственного органа. В первой части описан период с древних времен, когда сердце (а не мозг) считалось источником мыслей и эмоций. Во второй автор рассказывает, что сегодня практически все научные исследования и разработки контролируют частные компании, и объясняет нам, чем это опасно. В заключительной части Мэтью Кобб строит предположения, в каком направлении будут двигаться исследователи в ближайшем будущем. Ведь, несмотря на невероятные научные прорывы, мы до сих пор имеем лишь смутное представление о работе мозга.

Мэтью Кобб

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература