Читаем Очень женские дела. Пора покончить с многовековым табу полностью

Это тем более удивительно, что, насколько я поняла из их признаний, у них не было никаких домашних конфликтов. Даже наоборот: когда им задавали этот вопрос, они отвечали, что поддерживают с матерью «нормальные» отношения (то есть живут под одной крышей, разговаривают и общаются на самые разные темы, за исключением этой). Некоторые девочки объясняли свое поведение тем, что были против вмешательства матери в их личную жизнь. По их мнению, месячные – дело слишком интимное и деликатное, чтобы обсуждать его с членами семьи, даже такими близкими, как мать.

Подставить щеку?

Одна из самых странных традиций, связанных с месячными и сохранившихся во Франции, касается… пощечины. Действительно, существует поверье, что девушку, у которой наступили первые месячные, кто-то обязательно должен ударить по лицу.

Я лично знаю многих женщин, которые сами просили мать или старшую сестру (обычно этот милый ритуал доверяют старшей родственнице) влепить им пощечину. Есть даже такие, кто искренне сожалеет, что этого не сделал и тем самым пропустил важное событие в своей жизни.

Я попыталась разобраться, откуда пошла эта дичь, и наслушалась всякого. Чаще всего сторонники «менструального мордобития» ссылаются на особенности национальной культуры. Загвоздка в том, что об этом мне рассказывали жительницы стран Магриба, острова Реюньон, французских областей Па-де-Кале, Бретань и Перигор, Португалии и Италии… Иначе говоря, установить «национальный» источник суеверия оказалось невозможно. Так же невозможно, как и понять, в чем, собственно, заключается смысл этого действа.

Мне предлагали самые разные гипотезы и объяснения. Одни утверждали, что это способ избежать сглаза, отогнать злых духов и отметить вступление девочки в касту взрослых женщин. Еще раз подчеркну, что в ритуале участвуют исключительно женщины, из чего следует, что в них и правда есть что-то вредоносное, несвойственное мужчинам: женщинам нужна особая защита от «зла», поскольку они на него особенно падки. Иначе говоря, мы опять возвращаемся к истории Евы и запретного плода и продолжаем расплачиваться за первородный грех.

Я думаю, что наиболее рациональное объяснение состоит в том, что первая менструация знаменует взросление. «Менструальная пощечина» – последняя, которую девочка получает в своей жизни. Начиная с этого дня к ней перестают относиться как к неразумному ребенку и воспринимают ее как взрослую женщину. Логика сомнительная, особенно если учесть, что во многих культурах телесные наказания за те или иные провинности применяют и к взрослым женщинам. Кроме того, наступление месячных, разумеется, не делает из девочки-подростка взрослого человека. Но лично я не вижу в возникновении этой традиции других корней.



Читая свидетельства женщин, схлопотавших пощечину в связи со своими первыми месячными, я обнаружила, что многие из них вспоминают об этом событии чуть ли не с придыханием и хранят в своем сердце память о нем как о чем-то прекрасном.

«Мама сказала мне: “Сейчас я ударю тебя в последний раз. Ты теперь взрослая”. Она хлестнула меня по щеке, и я заплакала – от гордости за то, что почувствовала себя женщиной».

Не знаю, как у вас, но у меня при чтении этих строк волосы стали дыбом. Когда под, прямо скажем, мерзкую традицию пытаются подвести какие-то благовидные основания, происходит ее укрепление, что ни в малейшей степени не способствует решению проблемы.

Справедливости ради добавлю, что далеко не все матери разделяют подобные пещерные взгляды.

«Когда у моей старшей дочери начались месячные, она долго ничего мне не говорила, потому что подружки рассказывали ей про обычай бить девочку, с которой это случилось в первый раз, по лицу. Она боялась – вдруг я тоже ее ударю. Чушь какая!»

Даже те женщины, которые сами в подростковом возрасте стали жертвой этой дурацкой традиции, не спешат передавать ее молодому поколению.

«Я получила свою пощечину из-за первых месячных, как и вся женская половина нашей семьи. Понятия не имею, откуда пошла эта так называемая традиция, но я не собираюсь ей следовать. С какой стати я должна бить свою дочь только потому, что она преодолела в жизни определенный этап? Это глупо».

Да, есть матери, отвергающие устаревшие представления. Но, как ни парадоксально, сами девочки – под влиянием общества и ходячих предрассудков – порой проявляют поразительный конформизм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Мозг: биография. Извилистый путь к пониманию того, как работает наш разум, где хранится память и формируются мысли
Мозг: биография. Извилистый путь к пониманию того, как работает наш разум, где хранится память и формируются мысли

Стремление человечества понять мозг привело к важнейшим открытиям в науке и медицине. В своей захватывающей книге популяризатор науки Мэтью Кобб рассказывает, насколько тернистым был этот путь, ведь дорога к высокотехнологичному настоящему была усеяна чудаками, которые проводили ненужные или жестокие эксперименты.Книга разделена на три части, «Прошлое», «Настоящее» и «Будущее», в которых автор рассказывает о страшных экспериментах ученых-новаторов над людьми ради стремления понять строение и функции самого таинственного органа. В первой части описан период с древних времен, когда сердце (а не мозг) считалось источником мыслей и эмоций. Во второй автор рассказывает, что сегодня практически все научные исследования и разработки контролируют частные компании, и объясняет нам, чем это опасно. В заключительной части Мэтью Кобб строит предположения, в каком направлении будут двигаться исследователи в ближайшем будущем. Ведь, несмотря на невероятные научные прорывы, мы до сих пор имеем лишь смутное представление о работе мозга.

Мэтью Кобб

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература