Очерки бытия российского (СИ)

А. Труайя в своей книге, посвященной жизни Цветаевой, сославшись на В. Ардова, сказавшего ему, что "государство простило её эмиграцию, а выслуживающиеся личности - из подхалимства и собственной трусости - забегали, так сказать, вперед и язвили. Именно эти "добровольцы" и обрекли Марину Ивановну летом 1941 года на гибель своей позицией"роялистов больших, чем сам король". Но полагаю, что причиной смерти М. Цветаевой была не столько зависть окружения, сколько намерение не допустить в свою однородную среду посредственностей гениальную личность, которая даже своим молчаливым присутствием возмущала бы её. В архивах Ежова сохранилось досье на Маяковского, содержащее шестьсот страниц доносов на поэта и допросов разных лиц.

Г. Андреевский в своей работе, посвященной жизни Москвы в предвоенные и военные годы [54], описывал в основном криминальную обстановку. Преступность, поднятая гражданской войной как во взрослой, так и в юношеской, и даже в детской среде, была столь велика, что не надо особой фантазии представить ту колоссальную нагрузку, которая ложилась на плечи судебных органов. Судя по изложенному в цитируемой книге, основная доля процессов над "врагами народа" была возбуждена доносами соседей или сослуживцев с корыстными целями. [54]. Д. Быков в книге, посвящённой жизни Б. Окуджавы, отмечал не раз, что дела против него возбуждались его соратниками по творчеству, прекращались же высшими партийными инстанциями. При всём этом следует обратить внимание на то, что Волошина, открыто критиковавшего советскую власть, или Цветаеву, читавшую публично красноармейцам свои послания белогвардейцам, не трогали. И уж совсем необъяснимо, как избежал ссылки А. Платонов, про которого как-то Сталин сказал: "Талантливый писатель, но сволочь!" Ахматова оказалась, как говорится, в неправильное время в неправильном месте. Но обошлось. Острый язык Раневской не создавал ей проблем с советской властью, но много приносил неприятностей в отношениях с коллегами, доносившими властям о её "несоветском настроении". Месть - это страшная непреодолимая сила. "Дюма действительно разбирался в природе человеческой души. О чем помышляет каждый? И тем неотвязней, чем он сам несчастнее. О деньгах, полученных без труда. О власти. Как сладко помыкать себе подобными и изгаляться над ними! О мести за перенесенные обиды (любому в этой жизни пришлось перенести какую-нибудь обиду, хоть небольшую, но болезненную). И вот Дюма в романе "Граф Монте-Кристо" показывает, как обретается громадное богатство, предоставляющее нечеловеческую власть; а также, как взыскиваются со старинных врагов все долги, до последней крошечки" (У. Эко). Эти мысли были навеяны Дюма непосредственными наблюдениями за событиями европейских революций, как афтершоков французской, сотрясавших Европу более столетия. "Перед тобою чувствуют они себя маленькими, и их низость тлеет и разгорается против тебя в невидимое мщение". (Ницше).

Другой причиной внутренней вражды являлось отсутствие профессионализма у служащих практически всех структур советского общества. "Вся пыль земная, весь мусор, весь хлам, мчавшийся в хвосте кометы Ленина", стал оседать в разных уровнях структур советского государства. (Пришвин). "Летают над городом аэропланы. В аэропланах - большевики. Большевики пишут записки и бросают вниз. В записках: помогите, не знаем, что делать. Дайте совет". Рутинная служба становилась борьбой политической: невыполнение указания верхов могло рассматриваться просто как следствие некомпетентности исполнителя, либо ... как происки "врагов народа".

Советский писатель Б. Лавренёв в 1926 году назвал литературных критиков садистами, стоящими с розгами над современным писателем, "тушинскими ворами в роли блюстителей литературной идеологии, популярно, не жалея пота, объясняющими сущность марксизма; все эти Вардины, Досекины, Блюменфельды, Тейманы, бесчисленные Хлестаковы и самозванцы, хватающиеся за цензорский карандаш".[37]. "И всё было страшно, как в младенческом сне. Nel mezzo dеl`cammin di nostra vita - на середине жизненной дороги я был остановлен в дремучем советском лесу разбойниками, которые назвались моими судьями. То были старцы с жилистыми шеями и маленькими гусиными головами, недостойными носить бремя лет. Первый и единственный раз в жизни я понадобился литературе, и она меня мяла, лапала и тискала, и все было страшно, как в младенческом сне. Было два брата Шенье -- презренный младший весь принадлежит литературе, казненный старший сам её казнил". (Мандельштам. "Четвёртая проза". 1929).

Бесконечное качание утомительно. В конце концов качания улеглись с наступлением диктатуры Сталина. Но поток сознания обладает инерцией. Затухая, он долгое время втягивает людей в свое русло. Об этом Волошин написал:

Кто раз испил хмельной отравы гнева,

Тот станет палачом

Иль жертвой палача.