Очерки бытия российского (СИ)

Эти строки написал поэт Ходасевич. Подобную веру испытывал Боратынский, который в своих предвидениях всегда был прав. Это вселяет надежду, что и его предсмертное предсказание так же сбудется: - "Поздравляю вас с будущим, ибо у нас его больше, чем где-либо; с тем, что мы в самом деле моложе 12-ю днями других народов и посему переживем их, может быть, 12-ю столетиями". В стихах М. Волошина, созданных им в 1918-1922 годах, выражена надежда, что "из ненавидящей любви, из преступлений, исступлений - возникнет праведная Русь".

Н. Карамзин во вступлении к "Истории государства Российского" отметил, что цель его произведения дать возможность своим соотечественникам "знать то, что любишь". Позже в этой же книге он переставил акценты: надо любить, а затем знать - последнее, впрочем, не столь важно. Разъяснение мысли Карамзина дал А. Платонов: "Любовь никогда не выглядит глупостью, а доверие всегда, если оно не соединено с любовью". Это означает, что объяснение любого события, в основе которого нет любви, является глупостью. Глупость - это ложь. Любовь - это Я, слитое воедино с МЫ. Если нет любви, человек как "путник, просыпающийся в степи: ступай куда хочешь, - есть следы, есть кости погибнувших, есть дикие звери и пустота, в которой погибнуть легко, а бороться невозможно". (А. Герцен). Так современные русские люди одиноко блуждают в пустоте в поисках к кому примкнуть.

Интеллектуалы современного мира осознали, что период перехода к новой структуре глобализуемого общества уже наступил. Одни называют это вторым средневековьем, другие - третьим осевым временем. Какой путь изберёт мир? "Разрушая, мы все те же рабы старого мира, нарушение традиции - та же традиция. Одни будут строить, другие разрушать, ибо всему свое время под солнцем. Но все будут рабами пока не появится третье, равно не похожее на строительство и на разрушение" (А. Блок). "Новое может возникнуть лишь тогда, когда каким-то народам удастся освободиться от традиционной общественной структуры и взамен изобрести новую, до сих пор неизвестную. Это - творчество в подлинном смысле этого слова. Создание нового государства начинается со свободной игры воображения. Фантазия - это освобождающая сила, дарованная человеку" - писал Ортега-и-Гассет.

Слово любовь в перестроенной России почти вышло из употребления. Ведут "раскопки" русской истории в поисках черепков былых событий. Каждый отбирает только те, которые ищет. Неподходяшие отбрасывают в сторону. Спорят, что было бы если бы... . Вновь стали перекапывать и перемешивать культурные слои русской культуры, превращая их в грязное месиво настолько, что разобраться не могут в том что находят, как и понять не могут что ищут. В порыве этой любительской археологии и воспринимая мир через "самими же разбитые зеркала культуры" эти поиски превратились в "лекарство от скуки".

Уместно привести слова В. Шаламова из его письма к Надежде Мандельштам: - "Утрачена связь времен, связь культур - преемственность разрублена, и наша задача восстановить, связать концы этой нити. В поисках этой утраченной связи, этой разорванной ариадниной нити, молодежь тянется наугад, цепляясь даже за совсем .... неподходящих фигур."

К этому уместно добавить мнение Мефистофеля из трагедии Гете "Фауст":

Им не понять, как детям малым,

Что счастье не влетает в рот.

Я б философский камень дал им,

Философа недостаёт!

Но надежда на разгадку старой правды всё же есть."Вполне верно, что люди - это продукты традиций.Традиции не связаны с временными рамками; предполагается, что они живут своей собственной жизнью и могут сохраняться в течение долгого времени, тлея под поверхностью, как это и было, чтобы разгореться вновь, получив новый импульс" - написал это рационалист Б. Рассел. Традиция подсказывает те слова, которые способны остановить саморазрушение и вдохновить людей на строительство. "Прежняя культура постепенно становится кучей мусора, а затем превращается в горстку пепла; но дух парит над пеплом"(Витгенштейн). Говорили это люди высокообразованные. Прежде чем с ними спорить нам следует наверстать громадные в сравнении с ними пробелы образовании. Но и этого мало. Чтобы их голоса не оказались вопиющими в пустыне, нужна страсть к жизни, а не её симуляция!

Но этот путь тернист и долог. Главное сейчас -это обрести смысл жизни. Меняются условия жизни,меняются люди, но ПРИРОДА людей, как космического, так и микроскопического масштаба система потоков энергий сознания, приводящих материю в движение, не меняется. Смысл жизни всего живого прежний. Марина Цветаева предупреждала:

Берегите гнездо и дом,

Долг и верность спустите с цепи.

Берегите от злобы волн

Садик сына и дедов холмы.

Под ударам злой судьбы

Выше - прадедовы дубы.

Библиография

1. С. Жижек (S. Zizek). Добро пожаловать в пустыню

Реального. 2003 . С. Жижек. 13 опытов о Ленине. 1998.

2. Л. Витгенштейн. Культура и ценность. Астрель. М.

2010; Л. Витгенштейн. Логико-философский трактат.

Астрель. 2010.