К.
Ворон. Помимо орла, в небесной области изображалась также небольшая птица, напоминающая сидящего или летящего ворона. На некоторых печатях он сидит на спине человекобыка или нападает на него413. На печати аккадского времени (так называемая печать «писца Адды») он (или похожий на него орел) изображен в правой руке Энки в близости от Инанны и солнечного божества Уту [Куртик 1998, рис. 48] (рис. 71). Вероятна связь этого изображения с шумерским мифом «Инанна и Шукалетуда», в котором ворон также соотносится с Энки [ETCSL, Text 1.1.3: 47–50; Cooley 2013]. На гораздо более поздней табличке селевкидского времени ворон изображен весьма похоже на то, что мы видим на печати III тыс., рядом с ним надпись — mulugamusen, «Ворон» (= Ворон) [Weidner 1927, Taf. V 3; Куртик 2007, с. 729, рис. 12]. Название этого созвездия встречается в самых ранних известных списках звезд начала II тыс. (см. выше). Вероятно, изображение ворона в глиптике староаккадского периода уже имело астральное значение в этот период.Л.
Коза (козел). На раннединастических печатях, в том числе на двухъярусных, встречается немало изображений коз и козлов (рис. 14, 18, 29, 33, 35, 43, 52, 91–93). Некоторые из них имеют астральные признаки. Изображения горных козлов с большими круглыми рогами, внутри которых мы видим звезду, крест, месяц, точки и др. астральные символы на керамике и печатях, встречаются в Месопотамии и в географически близких регионах, в особенности на территории Иранского нагорья, с глубокой древности (рис. 92–93)414. Данный сюжет разработан В. Хартнером, который предположил, что козел с астральными признаками в IV тыс. представлял фигуру созвездия «Дикий горный козел» (ibex), расположенного в области современного Водолея и Козерога. Его гелиакический восход наблюдался в начале декабря и отмечал, согласно В. Хартнеру, зимнее солнцестояние [Hartner 1965]. Помимо козлов, на раннединастических печатях встречаются также изображения бегущих коз, отмеченных звездами, точками, розетками (рис. 91). Изображения козлов и бегущих коз — это, возможно, два разных сюжета, имеющих разное мифологическое и астрономическое значения. В ранних списках звезд, как мы уже говорили, встречается название созвездия muluz3, «Коза», выделенного в созвездии Лира415. Не исключено, что изображения на печатях коз с астральными признаками связаны с этим созвездием. Это предположение весьма привлекательно, однако доказать его надежно в настоящее время не представляется возможным.Мы рассмотрели основные символы, изображавшиеся на двухъярусных печатях раннединастического периода в небесной области в непосредственной близости от астральных символов. Часть из них получила астральное значение как фигуры созвездий во II–I тыс. В качестве фигур созвездий они, возможно, использовались уже в середине III тыс. Данное утверждение представляется весьма вероятным для Скорпиона и Водолея (фигура обнаженного великана с двумя потоками), а также Лиры (изображения коз и козлов). Однако для некоторых символов на печатях (сцены нападения хищников на копытных, кувшин, человекоголовый лев и др.) отсутствуют параллели среди созвездий II–I тыс. Для других символов такие параллели имеются, но лишь в текстах I тыс. (лодка с чертами антропоморфности, львиноголовый орел, ворон и др.), что затрудняет их отождествление. Если спроецировать рассмотренные символы на звездную карту в соответствии с их вероятными отождествлениями416
, они не образуют никакой астрономически значимой конфигурации. Если наша гипотеза верна, и мы на двухъярусных печатях на самом деле имеем дело с изображениями фигур созвездий, можно сделать вывод, что связанная с созвездиями символика середины III тыс. существенно отличалась от символики более позднего времени.Глава 7. Планеты в месопотамских источниках
Самые ранние свидетельства в клинописных текстах о планетах как особой категории светил относятся к старовавилонскому периоду. Этим временем датируются шумерские списки звезд, содержащие среди названий созвездий также особый термин, относящийся к планетам. В дальнейшем планеты играли исключительно важную роль в месопотамской астрономии и астрологии. Сведения о планетах содержатся в многочисленных источниках II–I тыс., позволяющих достаточно подробно реконструировать связанные с ними представления.
В настоящей главе, которая формально выходит за хронологические рамки книги, мы рассмотрим главнейшие источники, содержащие сведения о планетах в Месопотамии, от самых ранних (конец IV тыс.) до более поздних (II–I тыс.). Рассмотрение будет вестись, как обычно, в хронологическом порядке. Ранние свидетельства о наблюдении планет в Месопотамии