Читаем Очерки по истории Казанского ханства. Становление, развитие и падение феодального государства в Среднем Поволжье, 1438–1552 гг. полностью

Мы не знаем, как часто происходили созывы курултая, но в русских источниках имеются некоторые намеки, позволяющие составить определенное представление о целях его созыва. Тот термин, которым русские переводчики обозначали курултай, — «вся земля Казанская», встречается несколько раз. Это — случаи междуцарствия, когда в Казани организовывалось временное правительство, которое и управляло страной иногда в течение нескольких месяцев. В официальных сношениях временного правительства с иностранными государствами всегда говорилось, что правительство действует от имени «всех людей Казанской земли», а мы видели, что этим термином в русских источниках обозначался курултай, считавшийся единственным выразителем народной воли. В документах также перечислялись те группы населения, от имени которых действовало временное правительство, и в конце этого перечня стояла формула «все люди Казанской земли», как бы подводившая итог этим группам. Перечислялись Карачи, огланы, князья, мурзы и бакши, то есть те самые группы, которые участвовали и в курултае, и таким образом временное правительство действовало от имени курултая и считалось получившим свои полномочия от него.

По-видимому, в периоды междуцарствия полнота верховной власти считалась принадлежащею курултаю. Из истории Сарайского ханства и империи Чингисхана известно, что курултай собирался для избрания нового хана.

До вступления нового хана на престол в Казанском ханстве курултай передавал обязанности высшего управления временному правительству, которое заканчивало свои полномочия с прибытием нового хана в Казань. В русских источниках термин «вся Казанская земля», от имени которой производились дипломатические сношения, упоминается 14 раз: 1) в 1496 году после низложения хана Мамука князья Казанские прислали в Москву посольство «от всей земли» с извещением об избрании на престол Абдул-Латыфа[314]; 2) в 1516 году после избрания Абдул-Латыфа в наследники Мухаммед-Эмину «вся земля Казанская» принесла присягу на верность союзу с Россией[315]; 3) в 1518 году после смерти Мухаммед-Эмина в Москву прибыло посольство «от всех Казанских людей» для выяснения вопроса о желательном кандидате на ханский престол[316]; 4) в начале 1519 года «вся земля Казанская» избрала на престол Шах-Али и отправила с извещением об этом в Москву послов, которые дали присягу в том, что они «со всею Казанскою землею» будут верны союзу с Россией[317]; по прибытии хана в Казань «все земские люди» дали такую присягу[318]; 5) в 1524 году после оставления престола Сагиб-Гиреем в Москву прибыло для заключения мира посольство «от всей земли Казанской»[319]; 6) в 1530 году для переговоров о признании Сафа-Гирея ханом Казанским в Москву прибыло посольство «от всех людей Казанские земли»[320]; 7) в 1531 году «всей земли Казанские люди» низложили Сафа-Гирея[321]; 8) в том же году послы «от всех людей Казанские земли» заявили об избрании на престол Джан-Али, и русское правительство потребовало присяги со стороны «всех Казанских людей» в верности союзу с Россией[322]; 9) в 1535 году «вся земля Казанская» низложила Джан-Али и возвела на престол Сафа-Гирея[323]; 10) в 1541 году «вся земля Казанская» прислала в Москву просьбу о военной поддержке для низложения Сафа-Гирея[324]; 11) в 1546 году после низложения Сафа-Гирея «вся земля Казанская» избрала на ханство Шах-Али[325]; 12) в том же году по требованию русского правительства «вся земля Казанская» принесла присягу Шах-Али и союзу с Россией[326]; 13) в 1551 году «вся земля Казанская» решила низложить Утямыша и снова принять на престол Шах-Али[327]; 14) 14 августа 1551 года «вся земля Казанская» дала присягу «в Горнюю сторону не вступатися»[328].

Таким образом, «вся земля Казанская» выступала в качестве действующего лица в наиболее важные моменты истории: 1) при низложении хана (1530, 1535, 1541, 1551); 2) при избрании на престол нового хана (1496, 1516, 1518, 1519, 1531, 1535, 1546, 1551); 3) при заключении договоров с иностранными государствами (1516, 1519, 1524, 1530, 1531, 1546, 1551), причем все эти договоры были связаны с династическими вопросами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии