Читаем Очерки по истории советских корейцев полностью

Примерно такие же изменения произошли в группировке хозяйств по количеству скота. Количество бесскотных хозяйств увеличилось с 17,7 проц. в 1917 г. До 32,4 проц. в 1923 г. Число хозяйств с одной головой рабочего скота тоже увеличилось (с 25,1 до 28,4 проц.). Зато заметно сократилось число хозяйств с тремя головами скота и больше: с 15,8 проц. до 8,6 в первой группировке и с 12,1 до 3,4 проц. – во второй («Дальний Восток за 40 лет Советской власти». Комсомольск-на-Амуре, 1958, стр. 349).

После изгнания интервентов и белогвардейцев с советской земли перед Коммунистической партией и советским народом встала задача восстановить народное хозяйство и определить путь дальнейшего движения к социализму. Этот вопрос решил X съезд партии.

Съезд рассмотрел вопрос о переходе от военного коммунизма к новой экономической политике (нэп), непосредственно связанный с вопросом о взаимоотношениях двух основных классов – рабочего класса и крестьянства.

Руководствуясь решениями X съезда партии, ВЦИК 20 марта 1921 г. принял декрет «О замене продовольственной сырьевой разверстки натуральным налогом». Замена продразверстки продовольственным налогом обеспечила прочный хозяйственный и политический союз рабочих и крестьян.

Вопрос о взаимоотношении рабочего класса и крестьянства был рассмотрен в политическом отчете ЦК и в докладе о замене разверстки натуральным налогом. В. И. Ленин указывал, что следует брать у крестьян в форме продналога не все излишки продовольствия, а только часть, остальные же излишки оставлять в распоряжении крестьянства, чтобы он мог свободно продавать их на рынке. Личная заинтересованность в получении как можно большего количества продуктов будет толкать крестьянина к развитию своего хозяйства, что поведет к быстрому подъему сельского хозяйства страны в целом.

Новая экономическая политика обеспечивала прочный экономический и политический союз рабочего класса и крестьянства в строительстве социализма. Так учил В. И. Ленин. Трудовому крестьянству следовало помочь сначала восстановить свое хозяйство, а затем постепенно перейти от раздробленного, мелкого индивидуального хозяйства к крупному, обобществленному машинному земледелию, несущему изобилие продуктов.

Каково было место корейских крестьян в сельском хозяйстве Дальнего Востока?

Ответ на этот вопрос мы находим в материалах сельскохозяйственной переписи 1923 г. Всего в ДВО в 1923 г. насчитывалось 17226 дворов корейцев-крестьян- 90561 душа, что составляло 8 проц. сельского населения области. Главная масса корейского населения приходилась на Приморскую губернию, где оно составляло 21 процент. Здесь корейцы концентрировались почти исключительно в южных волостях, примыкающих к корейской и китайской границе. Тут было сосредоточено 85 проц. земледельческого корейского населения («Экономическая жизнь Дальнего Востока» (Хабаровск), 1925, № 6, стр. 75).

Это видно из данных таблицы 8.

Таблица 8

ВолостиКоличество хозяйствЧисло жителейЧисло корейских дворов, %
Владивостокский уезд
Посьетская25281515699
Владимиро-Александровская26221376858
Барабашевская22761229783
Шкотовская1279623124
Сучанская446244732
Киевскаая376226937
Никольск-Уссурийский уезд
Суйфунская22421182343
Покровская1467783142
Гродековская1312588038
145787770249

Основным районом проживания корейцев следует считать приведенные в таблице девять волостей. В сельском хозяйстве простейшего типа основным фактором производства принято считать наличие рабочей силы. Для корейского хозяйства, как мы уже указывали, это особенно характерно. Обеспеченность рабочей силой русского и корейского хозяйств («Экономическая жизнь Дальнего Востока» (Хабаровск), 1925, № 6, стр. 760 показана в таблице 9.

Таблица 9

РайоныВсего населенияТрудоспособных мужчинТрудоспособных женщин% трудоспобных
русскихкорейцеврусскихкорейцеврусскихкорейцеврусскихкорейцев
Суйфунская воллость16 11611 8233 8543 0553 4562 7094141
Никольск-Уссурийский уезд11785932 31926 4488 50324 1497 2433844
Владивосток уезд54 07452 66313 18212 71210 66911 3294041.5
Перейти на страницу:

Похожие книги

Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология