Очерки православной психотерапии. На пути в землю Обетованную

Почему слово «открытие» в кавычках? Дело в том, что христианство всегда знало и говорило об этом. О важности супружеских отношений в семье. О том, что муж и жена – это люди, которым предстоит осознанное выстраивание своей семьи в направлении развития близости между супругами во всех отношениях: в психологическом, эмоциональном, духовном. И телесная близость здесь лишь одна из форм близости (важная, но не главная). В том случае, когда начинают происходить подмены, они становятся угрозой для семьи как целостного живого организма, а также определенной угрозой возникновения психологических проблем у членов семьи. К примеру, если для мужа (жены) остается самым близким человеком собственная мама. Или у жены (мужа) отношения с сыном (дочерью) ближе, чем с супругом (супругой). Такие отношения нарушают определенный порядок в иерархии отношений, приводят к искажениям. Это обязательно отразится на психологическом, эмоциональном уровне, возрастет количество конфликтных ситуаций.

В христианстве всегда было известно, что блудная связь «на стороне» разрушает семью, разрушает целостные близкие отношения между мужем и женой, что сложные отношения между супругами всегда отражаются на детях.

Привлекательность «расстановок» для неискушенного человека заключается именно в том, что все это становится очевидным для участников. Они как бы «проживают» или, лучше сказать, «вживаются» в определенные моменты истории своей или чужой семьи, входя в искаженное пространство непростых человеческих отношений и судеб. Зачастую это завораживает, как некий не до конца доступный пониманию процесс.

Б. Хеллингер также уделяет значительное внимание процессу прощения родителей, тем самым как бы возвращая на место нарушенную иерархию. Не может ребенок «возвышаться» над своими родителями, осуждая их поступки по отношению к нему или друг к другу. И это тоже для христианина не является открытием. Все мы знаем о важности соблюдения пятой заповеди.

Необходимо понимать и важность соблюдения иерархии в отношениях между детьми, воспитывающимися в одной семье. Старшие – это старшие. А младшие – это младшие. Это не означает, что в таких иерархических отношениях существует притеснение или ущемление младших. Основанная на здоровой иерархии семья всегда подразумевает в первую очередь ответственность и заботу старших о младших.

В «расстановках» особое внимание уделяется процессу примирения. Казалось бы, в сложных ситуациях, когда трудно простить, прощение необходимо. Это необходимо прежде всего для того человека, кто держит в себе обиду. Б. Хеллингер настаивает на этом. В любом случае, как бы ни была велика и обоснованна обида, прощение должно состояться. Нам также хорошо известна заповедь прощать врагов своих. Видимо, на «расстановках» в силу специфики самого процесса «расстановки» прощение может произойти на более глубоком уровне, нежели просто при обсуждении темы прощения на консультации у психолога.

Еще одним из «открытий» Б. Хеллингера было то, что души абортируемых детей оказывают влияние на души детей рожденных. По его мнению, души умерших как бы «солидаризируются» с живыми. И если у родителей не было покаяния, примирения с детьми, которые абортированы, то ребенок, который родился после аборта, может испытывать трудности различного характера.

У Б. Хеллингера есть понятие «души рода». Что это такое, никто толком не знает. Но очевидно, что духовные законы таковы, что мы должны прощать, приносить покаяние, чтобы душа наша исцелилась. Мы молимся также и за умерших родственников.

«Расстановки» затрагивают и духовный уровень. А в связи с этим возникает ряд сложностей и опасностей. Нам очень трудно (практически невозможно) отследить какого рода и каким образом происходят эти духовные влияния на душу человека.