Сознавая, что страсть соприродна творчеству, Ак-тон нашел для нее своеобразный выход. Инструментом постижения истории становится у него стиль изложения: несколько тяжеловесное, по временам и напыщенное, но возвышающее над обыденностью красноречие, построенное на густой игре ассоциаций и многозначительных, красноречивых пропусках семантических связок. Эссе Актона напоминают стихи Осипа Мандельштама, где эпитет обшаривает мрак подобно лучу прожектора. Историю (как и человеческую душу) нельзя пересказать полностью. Любой эпизод при желании можно развернуть в эпопею, но тогда утрачивается целое. Поэтому текст должен быть сгустком, слитком – без пустот и каверн. Очерки Актона организованы так, что постоянно будоражат читателя, побуждают его к деятельности, к спору с автором – и к работе с первоисточниками. Это своего рода исторический импрессионизм, дающий чувству не меньше пищи, чем мысли.
Указатель имен
Августин Блаженный (354–430) – христианский теолог и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский (с 395 г.). –
Августы (
Адамс, Джон Куинси (1767–1848) – 6-й Президент США (1825–1829) и первый официальный посланник США в России (1809–1814). –
Аддисон, Джозеф (1672–1719) – публицист, драматург, эстетик, политик и поэт, который стоял у истоков английского Просвещения. Аддисон оспаривает у Ричарда Стила и Даниэля Дефо звание первого журналиста в истории Европы. –
Александр II (1818–1881) – российский император (1855–1881) из династии Романовых. –
Александр VI (до интронизации – Родриго де Борджиа; 1431–1503) – папа римский с 12 августа 1492 по 18 августа 1503. –
Альбукерки, Афонсу ди (1453–1515) – главный архитектор Португальской империи, первой европейской колониальной империи Нового времени. –
Амвросий (Медиоланский) (ок. 340–397) – миланский епископ, проповедник и гимнограф. Один из четырех великих латинских учителей церкви, он обратил в христианство и крестил блаженного Августина. –
Анжуйская династия (Анжу-Сицилийский дом) – ветвь дома Капетингов, основана Карлом I Анжуйским (1220–1285), сыном Людовика VIII. В 1250 г. Карл I Анжуйский получил в приданое Прованс, в 1266–1268 гг. завоевал Неаполь и Сицилию. В 1282 г. Сицилия свергла его власть, и Карл I Анжуйский остался королем Неаполя. Его необычайно разросшееся потомство, разделившееся на несколько ветвей, занимало престолы королевств Неаполя, Венгрии, Польши, а также ряда государств меньшего ранга – княжества Ахейского, герцогства Дураццо. –
Антигона – героиня древнегреческой мифологии, старшая дочь фиванского царя Эдипа и Иокасты. Племянница царя Креонта. Значимое внимание в фиванской саге она и ее сестра получили лишь после появления трагедий Софокла «Эдип в Колоне» и, в особенности, «Антигона». –
Антоний Великий, св. (ок. 251–356) – раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества. –
Антонины, династия – третья от начала принципата римская императорская династия, правившая с 96 по 192 г. –
Аристотель (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ. Ученик Платона. –
Артевельде, Якоб ванн (ок. 1290–1345) – один из лидеров оппозиции городов Фландрии против Франции, поднял восстание 1337 г. –
Афанасий, св. (Афанасий Великий) (ок. 295–373) – один из греческих отцов церкви. –
Ашока – правитель империи Мауриев с 273 по 232 год до н. э. –
Ашшер, Джеймс (1581–1656) – ирландский англиканский архиепископ, богослов, один из основоположников библейской хронологии. –
Бабёф, Гракх (1760–1797) – французский революционный коммунист-утопист, руководитель движения «во имя равенства» во время Директории. –
Байар, Пьер (1473–1524) – один из крупнейших полководцев XVI в., «рыцарь без страха и упрека». –
Байрон, Джордж Гордон (1788–1824) – английский поэт-романтик. –
Бакстер. –
Барийон, Пьер, маркиз де Бранж (1630–1691) – посол Франции в Англии с 1677 по 1688 г.; его сообщения Людовику XIV – важный источник исторических сведений. –
Батлер, Самюэл (1835–1902) – английский эссеист и сатирик. –
Бах, Александр фон – австрийский министр внутренних дел; «режим Баха» был направлен на подавление революционных и патриотических настроений в Венгрии. –