Читаем Очищение нации. Насильственные перемещения населения и этнические чистки в Румынии в период диктатуры Иона Антонеску (1940–1944) полностью

Одновременно с Черновцами отбор «пригодных к использованию» евреев и депортация остальных проходили и в других городах и местечках Буковины. Критерии отбора были те же, что и в Черновцах: индивидуальная полезность евреев для местной экономики. И в этих населенных пунктах решение зависело от отношения отдельных чиновников к евреям, и в особенности от их антисемитских убеждений. В Хотинском уезде, например, губернатор предложил освободить от депортации 50 ремесленников, но префект В[иктор?] Попович решил сократить их число до 40 (вместе с членами семейств их численность достигала 126 человек). С другой стороны, в уезде Дорохой (этот уезд исторически был частью Молдовы, но в 1940 г. был включен в расширенную провинцию Буковина) префект Иоан Баркан решил оставить на месте относительно большое число евреев (2316 человек), и это решение спровоцировало скандал. Инспектор Департамента румынизации Ал. Адам пожаловался на этого префекта в министерство труда, обвиняя его в том, что он покрывал евреев, чем вредил процессу румынизации местной экономики[823].

В феврале 1942 г. в Черновцах было свыше 21 тыс. евреев, из которых 16931 имел справки об освобождении от депортации, выданные Комиссией по отбору, и примерно 5 тыс. считались «непригодными к использованию», но не были депортированы до 13 ноября, когда И. Антонеску приказал приостановить депортации. Лицам последней категории перед их уходом из гетто Траян Попович подписал и выдал разрешения на проживание в городе от своего имени[824]. Выдача этих разрешений, видимо, и послужила главным обвинением против мэра, поскольку, поступая таким образом, он явно превысил свои полномочия. В противостоянии Т. Поповича с антисемитами из Черновцов, у которых были крепкие связи в армии, тайной полиции, провинциальной администрации, в Палате труда и в Торгово-промышленной палате города, обвинения, с молчаливого согласия губернатора выдвигал и поддерживал начальник его кабинета майор Маринеску. В конечном итоге, в июне 1942 г. Маринеску добился своего: министр внутренних дел генерал Жак Попеску освободил Т. Поповича от должности мэра и назначил на нее ярого антисемита Димитрие Галеша[825].

Депортации возобновились в начале июня 1942 г. Первыми кандидатами на депортацию стали евреи, которые уже были внесены в списки, но избежали ее осенью 1941 г., когда Кондукэтор ее приостановил. Единственное исключение для евреев этой категории было сделано губернатором для лиц, перешагнувших 70-летний рубеж. Первый состав в Транснистрию отправился 8 июня 1942 г. В нем были 1781 еврей из Черновцов и 76 из остальной провинции. 11 июня та же участь постигла 308 евреев из уезда Дорохой. Третий транспорт был отправлен 15 июня из Черновцов. В нем были 1139 черновицких евреев и 12 евреев из других уездов провинции. Для включения в четвертый транспорт были предназначены евреи, которые избежали двух предыдущих депортаций в июне; «подозрительные» с политической точки зрения евреи; евреи, уклонившиеся от трудовой повинности, и те, кого «удалили с производств и публичных должностей <…> за ненадобностью». Однако очень многие евреи из этих категорий были вовремя осведомлены о неминуемой депортации и сумели спастись, укрывшись в потаенных местах.

Не имея возможности достичь запланированных квот, власти стали задерживать всех попадавшихся под руку евреев[826]. Они устраивали настоящие облавы в еврейских кварталах и публичных местах и не пощадили даже обитателей лечебницы для душевнобольных[827]. Четвертый транспорт отправился 26 июня, увозя 1110 евреев из г. Черновцов и 52 еврея из уезда Дорохой[828].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическое цунами
Политическое цунами

В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

авторов Коллектив , Анна Евгеньевна Кудинова , Владимир Владимирович Новиков , Мария Викторовна Подкопаева , Под редакцией Сергея Кургиняна , Сергей Ервандович Кургинян

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука