Читаем Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание полностью

Сам же ты, острый свой меч обнаживши и с ним перед ямой Сев, запрещай приближаться безжизненным теням усопших К крови, покуда ответа не даст вопрошенный Тиресий. Скоро и сам он, представ пред тобой, повелитель народов, Скажет тебе, где дорога, и долог ли путь, и успешно ль Рыбообильного моря путем ты домой возвратишься.

Вот такая повесть. Нет повести прекраснее, чем эта, и я не знаю, печальна она или радостна…

В сущности, Цирцея подобна Диогену, бродящему с лампой среди толпы в поисках человека. Ей, наверное, очень, очень одиноко на любимой Земле, после того, как ушли Боги. Да и не мешает она никому думать, искать себя, даже воевать с ней. Зачем?!

Люди сами убьют или затравят тех, кто мешает им спать сытым сном. Кто будит. Или выкинут их из своего устроенного мирка в пространство неведомого, заполняющее межмирье. Люди всегда сами куют свое счастье, и всегда сами за все в ответе. Боги лишь искушают и хранят нас…

Я люблю тебя, Цирцея, и я принимаю все твои подарки, которые ты даришь любому, кто уходит от тебя в плавание. Я отрываюсь от связи со своим стадом, от всего научного сообщества, но я постараюсь не нарушать ни одного из законов научного исследования, применяя все проверенные тобою орудия поиска Истины.

Может быть, ветер еще занесет меня к твоему берегу, и я смогу лицезреть ту, от которой бежал и которой служил всю жизнь… Я иду к тебе, но мой путь лежит через Царство Душ.

Список литературы

AngelJames Rowland. Psychology. — New York: Henry Holt and companies, 1904.

Bain Alexander. The senses and the intellect. — London: John W. Parker and son, West Strand, 1855.

Beck Frederick. Quantum Mechanics and Consciousness //Journal of Consciousness Studies, vol. l,No. 2, 1994.

Bergson Henri. Essai sur les immediates de la Conscence. — Paris: Librairie Felix Alcan, 1912.

Bergson Henri. Time and free will. An essay on the Immediate Data of Consciousness. — New York: Dover Publications, Inc., 2001.

Blackmore Susan. Consciousness: an Introduction. — London, 2003.

Brentano Franz. Psychology from an Empirical Standpoint. — New York: Humanities Press, 1973.

Brentano Franz. Sensory and Noetic Consciousness. — New York: Humanities Press, 1981.

Dennett Daniel C. Consciousness explained. — Boston, Toronto, London: Little, Brown and company, 1991.

Grant Michael. Myths of Greeks and Romans. — New York: The new American Library, 1962.

Hagan Scott and Hirafuji Masayuki. Constraints on an Emergent Formulation of Conscious Mental States // Journal of Consciousness Studies, vol. 8, No. 9-10, 2001.

Hameroff Stuart. Quantum Coherence in Microtubules: A Neural Basis for Emergent Consciousness? //Journal of Consciousness Studies, vol. 1, No. 1, 1994.

James William. Does «Consciousness» Exist? // Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods, 1, 1904 (p. 477–491).

James William. The principles of psychology. — New York: Dover Publications, Inc., 1981.

Kahn David and Hobson Allan. State Dependence of Character Perception: Implausibility differences in dreaming and waking consciousness // Journal of Consciousness Studies, vol. 10, No. 3, 2003.

Kahn David, Krippner Stanley and Combs Allan. Dreaming and the Self-Organizing Brain //Journal of Consciousness Studies, vol. 7, No. 7, 2000.

Krippner Stanley and Cimbs Allan. The Neurophenomenology of Shamanism.Review of Michel Winkelman's Shamanism // Journal of Consciousness Studies, vol. 9, No. 3, 2002.

Ktilpe Oswald. Outlines of Psychology. — New York: ARNO PRESS, 1973.

Kiilpe Oswald. Introduction to Philosophy. — London, New York, 1897.

Mill James. Analysis of the phenomena of the human mind. Volume I. — London: Longman green reader and dyer, 1869.

Mill James. Analysis of the phenomena of the human mind. Volume II. — London: Longman green reader and dyer, 1869.

Monnier M. Experimental Work on Sleep and Other Variations of Consciousness // Problems of Consciousness. Transaction of the Third Conference March 10–11, 1952. — New York, 1952.

Penrose Roger. Shadows of the mind. — New York, Oxford, 1996.

Robinson Daniel N. Toward a Science of Human Nature. — New York: Columbia University Press, 1982.

Seymour S. Kety. Consciousness and the Metabolism of the Brain // Problems of Consciousness. Transaction of the Third Conference, March 10–11, 1952. — New York, 1952.

Перейти на страницу:

Все книги серии Школа самопознания

Очищение. Том.2. Душа
Очищение. Том.2. Душа

Книга продолжает серию «Школа самопознания», выпускаемую Академией Самопознания, и является вторым томом трехтомника «Очищение».Первый том был посвящен исследованию самого понятия очищение и того, что же РјС‹ очищаем в себе — организм, РїСЃРёС…ику, тело, сознание? Р' основном, он был посвящен Сознанию. Второй том посвящен Душе.«Человечество медленно забывает не только что такое душа, но и само это слово. Оно СѓС…РѕРґРёС' из быта, и современный человек предпочитает говорить о вторых, третьих или астральных, ментальных и тому подобных телах, о космическом организме, лептонной сущности, полевых структурах… Означает ли это, что он РіРѕРІРѕСЂРёС' не о душе?»«Люди определенно признают или признавали возможность очищения души. Это РїРѕРјРЅРёС' народный язык, это звучит из СѓСЃС' людей, обладающих мистическим опытом».«Очищение души каким-то образом постоянно соотносилось с самопознанием. Движение к тому, что является самой сердцевиной личности человека, считать ли ее Я или присутствием Божиим в себе, требует очищения».«Если человечество постоянно рассматривает очищение души как очищение сознания, то означает ли это, что речь идет об одном и том же? Р

Александр Александрович Шевцов

Самосовершенствование
Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание
Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание

Книга продолжает серию «Школа самопознания» и является первым томом трехтомника Очищение.«Я хочу понять, как с помощью очищения познать себя. Я гляжу на то, что представляется мне в виде очищения, и понимаю: очищение — это какая-то загадка, которая в начале очищения не решается. Возможно, ответ на нее РїСЂРёС…РѕРґРёС' лишь тогда, когда очищение завершено. С философской точки зрения, это и должно быть так: ты можешь дать СЏСЃРЅРѕРµ определение понятия, лишь завершив его. Но если это понятие исключительно человеческое, то есть мое, то и определить его можно только завершив себя. Завершив очищение себя РѕС' всего, что является нечистотой. Достигнув совершенства. Но если я есть творец нечистоты и чистоты в этом мире, то понятие очищения полностью совпадает с самопознанием. Ведь познать себя окончательно ты можешь, лишь отделив последнее не-я, последнюю нечистоту своего я. Это исходная гипотеза моего исследования…»Очищение в настоящее время стало расхожим понятием, им так или иначе занимаются все. Но что же РјС‹ очищаем? Огранизм? РџСЃРёС…ику? Тело? Сознание? Р

Александр Александрович Шевцов

Альтернативная медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука

Похожие книги