Читаем Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание полностью

Керкегор С. Повторение. — М.: Лабиринт, 1997.

Киркегор С. Несчастнейший. — СПб.: Ленингр. Союз ученых и др., 1991.

Киркегор С. Болезнь к смерти // Страх и трепет. — М.: Республика, 1993.

КирпиченкоА.А., Кирпиченко Ан. А. Психиатрия: учебник. — Минск: Высшая школа, 2001.

Клиническая психология / Под ред. Перре М., Баумана У. — СПб.: Питер: Питер бук, 2002.

Коваль О. От переводчика // Хайдеггер М. Положение об основании. — СПб.: Алетейя, 1999.

Козельцева К. И. Дух и материя в ранней античной философии // Философский альманах № 1–2. — Иваново, 1998.

Кокосов А. Н., Луфт В.М., Ткаченко Е.И., Хорошилов И.Е. Лечебное голодание при внутренних болезнях. Методическое пособие. — СПб.: «Лань», 1999.

Конт О. Дух позитивной философии. — СПб.: «Вестник знания», 1920.

Кордуэлл М. Психология. А — Я: Словарь-справочник. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002.

Корпачев В.В. Целебная фауна. — М.: Наука, 1989.

Коршунов A.M. Диалектический материализм — методология научного познания // Диалектический материализм и современная наука. Учебное пособие. — М.: МГУ, 1988.

Коул М. Культурно-историческая психология: наука будущего. — М.: «Когито-Центр», Изд-во «Институт психологии РАН», 1997.

Крайг Г. Психология развития. — СПб.: «Питер», 2000.

Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. — М.: ООО «ТК Велби», 2002.

Краткий философский словарь / Под ред. М. Розенталя и П. Юдина. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1954.

Кречмер Э. Медицинская психология. — СПб.: Союз, 1998.

Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. — М.: Просвещение, 1975.

Кунцман П., Буркард Ф.-П., Видман Ф. Философия: dtv-Atlas. — M.: Рыбари, 2002.

Куренной В. От редактора // Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1. — М.: ДИК, 1999.

Кюльпе О. Современная философия в Германии. — М., 1903.

Ладыженский М.В. Сверхсознание и пути его достижения. — М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002.

Ламетри Ж.-О. Избранные сочинения. — М., 1925.

Лангер С. Философия в новом ключе. — М.: Республика, 2000.

Лебедев В.И. «Тайны» психики без тайн. О «таинственных» явлениях человеческой психики. — М.: Политиздат, 1977.

Леви-Брюль Л. Первобытный менталитет. — СПб.: Европейский дом, 2002.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. — М.: Педагогика-Пресс, 1994.

Левшинов А. Что делать, чтобы очистить свой организм. — СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2001.

Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разумении //Лейбниц. Сочинения: в 4 томах. — Т. 2. — М.: Мысль, 1982.

Лейбниц Г.В. Размышления о жизненных началах и о пластических натурах // Лейбниц. Сочинения: в4томах. —Т. 1. — М.: Мысль, 1982.

Леонтьев А.А. Предисловие // Леонтьев А.Н. Философия психологии: из научного наследия. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994.

Леонтьев А.Н. Борьба за проблему сознания в становлении советской психологии // Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения. — М.: Педагогика, 1983.

Леонтьев А.Н. [Деятельность и сознание] // Психология сознания. — СПб.: Питер, 2001.

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. — М.: Политиздат, 1975.

Леонтьев А.Н. Материалы о сознании // Леонтьев А.Н. Философия психологии: из научного наследия. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994.

Леонтьев А.Н. Философия психологии: из научного наследия. — М.: Изд-во Моск. унта, 1994.

Лефевр В.А. От психофизики к моделированию души // Вопросы философии, 1990, № 7.

Лефевр В.А. Рефлексия. — М.: Когито-Центр, 2003.

Липли Джон. Парный циклон. — К.: София, 1995.

Лилли Джон. Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера. — Киев: София, 1994.

Лилли Джон. Центр циклона. — Киев: София, 1993.

Лиотар Ж.-Ф. Феноменология. — СПб.: Лаборатория метафизических исследований философского факультета СПбГУ; Алетейя, 2001.

Лири Тимоти. Семь языков бога. — К.: Янус, — М.: Пересвет, 2001.

Лихи Т. История современной психологии. — СПб.: Питер, 2003.

ЛоккДж. Опыт о человеческом разумении // Сочинения в 3 томах. Т.1 — М.: Мысль, 1985.

Лопатин Л.М. Аксиомы философии. Избранные статьи. — М.: РОССПЭН, 1996.

Лопатин Л.М. Вопрос о свободе воли // Лопатин Л. М. Аксиомы философии. Избранные статьи. — М.: РОССПЭН, 1996.

Лопатин Л.М. Вопрос о реальном единстве сознания // Вопросы философии и психологии. Книга 49 (TV), сентябрь-октябрь 1899.

Лопатин Л.М. Курс психологии. Лекции, читанные на историко-филологическом факультете императорского московского университета и на высших женских курсах в 1903–1904 ак. году. — М., 1903.

Перейти на страницу:

Все книги серии Школа самопознания

Очищение. Том.2. Душа
Очищение. Том.2. Душа

Книга продолжает серию «Школа самопознания», выпускаемую Академией Самопознания, и является вторым томом трехтомника «Очищение».Первый том был посвящен исследованию самого понятия очищение и того, что же РјС‹ очищаем в себе — организм, РїСЃРёС…ику, тело, сознание? Р' основном, он был посвящен Сознанию. Второй том посвящен Душе.«Человечество медленно забывает не только что такое душа, но и само это слово. Оно СѓС…РѕРґРёС' из быта, и современный человек предпочитает говорить о вторых, третьих или астральных, ментальных и тому подобных телах, о космическом организме, лептонной сущности, полевых структурах… Означает ли это, что он РіРѕРІРѕСЂРёС' не о душе?»«Люди определенно признают или признавали возможность очищения души. Это РїРѕРјРЅРёС' народный язык, это звучит из СѓСЃС' людей, обладающих мистическим опытом».«Очищение души каким-то образом постоянно соотносилось с самопознанием. Движение к тому, что является самой сердцевиной личности человека, считать ли ее Я или присутствием Божиим в себе, требует очищения».«Если человечество постоянно рассматривает очищение души как очищение сознания, то означает ли это, что речь идет об одном и том же? Р

Александр Александрович Шевцов

Самосовершенствование
Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание
Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание

Книга продолжает серию «Школа самопознания» и является первым томом трехтомника Очищение.«Я хочу понять, как с помощью очищения познать себя. Я гляжу на то, что представляется мне в виде очищения, и понимаю: очищение — это какая-то загадка, которая в начале очищения не решается. Возможно, ответ на нее РїСЂРёС…РѕРґРёС' лишь тогда, когда очищение завершено. С философской точки зрения, это и должно быть так: ты можешь дать СЏСЃРЅРѕРµ определение понятия, лишь завершив его. Но если это понятие исключительно человеческое, то есть мое, то и определить его можно только завершив себя. Завершив очищение себя РѕС' всего, что является нечистотой. Достигнув совершенства. Но если я есть творец нечистоты и чистоты в этом мире, то понятие очищения полностью совпадает с самопознанием. Ведь познать себя окончательно ты можешь, лишь отделив последнее не-я, последнюю нечистоту своего я. Это исходная гипотеза моего исследования…»Очищение в настоящее время стало расхожим понятием, им так или иначе занимаются все. Но что же РјС‹ очищаем? Огранизм? РџСЃРёС…ику? Тело? Сознание? Р

Александр Александрович Шевцов

Альтернативная медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука

Похожие книги