Читаем Оденься как богиня. Как архетипы влияют на наш внешний вид полностью

В состоянии Артемиды легко «сесть на коня и поскакать» напрямик в сторону цели. Она быстро реагирует, немедленно принимает решения. Артемида может приблизить вас к себе и тут же установить значительную дистанцию, резко сказав «нет». Она подвергает себя испытаниям, идёт напролом сквозь страх и неизвестность в новые проекты.

Артемида – своеобразный маркер современной жизни. Этот архетип является значимым и прекрасно, когда он сформирован. Состояние в образе Артемиды – это деятельная активность: мы не застреваем в каких-то жизненных ситуациях, не «залипаем» в них, не занимаемся саморазрушением и сами несём ответственность за своё счастье. Архетип Артемиды – это женская самодостаточность и умение расставлять границы, защита своих интересов и уважение границ другого человека. В Артемиде обострено чувство независимости и свободы. Ей интересно начинать новое. Именно начинать, а не стремиться к карьерному росту. Она предпочитает что-то запустить, а заниматься неизбежной рутиной уже не для неё.

У этого архетипа есть и свои минусы, конечно. Как только мы слишком глубоко погружаемся в эту роль, то появляется чрезмерно много женских тусовок, путешествий, обилие проектов, и мужчины неминуемо исчезают с горизонта. Но увеличивается внимание со стороны женщин.

Я встречала в своей практике Артемид, которые уже перешагнули эту грань баланса. Это проявляется так: женщина становится настолько самодостаточной, что в её окружении в принципе перестают появляться мужчины. Есть пример в моей практике, когда у девушки, ярко выраженной Артемиды, при усилении этого архетипа даже стала появляться увлечённость другой женщиной – коллегой по работе.

Когда мы стали при помощи тестов разбираться, в чём дело, то поняли, что у неё чересчур много от Артемиды. И с помощью энергии Афродиты и Геры начали постепенно приводить её состояние к балансу.

Когда женщина слишком Артемида, то это пресловутое «я сама» преобладает во всех сферах жизни. Нужно уметь переключаться: чулки, каблуки, побольше общения с мужчинами, чтобы максимально включить сексуальность. А в стиле одежды Артемиды много удобства и практичности: кэжуал, спорт, даже если речь идёт о платьях. Это всегда трэвел, свобода и независимость.

Марина перешла к следующему архетипу:

Афина – в древнегреческой мифологии богиня мудрости, военной стратегии и тактики, богиня знаний, искусств и ремёсел; дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и мастерства, ума, сноровки, изобретательности.


Рис. 2 Афина




– Архетип Афины силён в планировании, договорах, фокусировке, подсчёте денег и составлении бюджета, в способности говорить только по существу. Ей привычнее отбросить все чувства в сторону и сосредоточиться. Для Афины важны достижения, победа и статус.

Но чем меньше мы будем находиться в состоянии Афины, тем чаще будем просто счастливыми женщинами: активировали в себе Афину, решили серьёзный вопрос, а затем переключились и пошли пить чай с пирожными.

Когда мы ходим на работу в офис, то для эффективности надеваем строгую одежду, включаем Афину и чётко выполняем все рабочие инструкции. То есть для этого архетипа характерен именно деловой стиль: костюмы, рубашки, юбки-карандаши, платья из костюмной ткани и даже одежда из мужского гардероба: галстуки, деловая обувь, лоферы и оксфорды. Приветствуются базовые оттенки цвета и минимум украшений.

Марина вспомнила, что у неё была клиентка, которая выходила из декрета, и ей нужно было снова влиться в работу, но при этом добиться удобного графика и возможности уходить с работы раньше, потому что дома был маленький ребёнок. Мы составили подходящий данному запросу образ, и через два месяца она уже работала день через день, и к ней стали приходить более платёжеспособные клиенты. Она поделилась показательным случаем. К ним зашёл клиент, мужчина средних лет, выглядел он довольно странно, смущался, стеснялся и речь произносил невнятно. Как оказалось, он был без зубов, весь наш офис, сделав неверные выводы, от него отвернулся, а я решила проявить архетип и обслужила его. В итоге получила корпоративный заказ для его компании на большую сумму, и он не поскупился на чаевые. Все мои коллеги пожалели, что не обслужили клиента. Оказалось, что он проходил стоматологическое лечение, и в следующий раз я его уже видела с обворожительной улыбкой. Так мне помогла правильная роль в этой рабочей ситуации.

Марина продолжила наше знакомство с архетипами, и следующей была Гестия.

Гестия – в древнегреческой мифологии юная богиня семейного очага и жертвенного огня.


Рис.3 Гестия




Одна из активных участниц встречи сказала, что ей не нравится образ Гестии, потому что она как серая мышка, этакая аскетичная старушка-интроверт. Чему же у неё можно научиться?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука