Читаем Оденься как богиня. Как архетипы влияют на наш внешний вид полностью

– Не стоит бояться Гестию, хотя этот архетип действительно больше сконцентрирован на себе, своём внутреннем мире, – пояснила Марина. Гестия сама для себя целая вселенная. Это относится к той сфере жизни, где мы занимаемся самопознанием, стараемся при помощи духовных практик изменить что-то в жизни. Если Афина засучила рукава и активно поработала, то Гестия действует медитацией, намерением, состоянием: приготовила обед – вложила в него добрые пожелания, погладила рубашку мужу – благословила на удачу и поставила защиту. Одежда Гестии – длинные платья. Её образ – домашняя фея.

Дом для неё – самое любимое место, а все домашние дела – сплошное удовольствие и способ погрузиться в себя. Гестия через божественные состояния очень много делает для семьи: помогает супругу быть самим собой, потому что любит его таким, какой он есть.

Если мы не любим готовить и заниматься уборкой дома, то просто стоит отнестись к этому как к медитации. Можно читать про себя настрои: «Я мою посуду – и очищаю своё сознание от негативных мыслей, вытираю пыль – и устраняю конфликты, готовлю еду – и наполняю семью любовью и здоровьем». Это действительно работает.

В образе Гестии есть, конечно, и свои минусы: когда домохозяйки слишком уходят в себя и погружаются лишь в домашние дела, начинает страдать внешний образ. Возникает опасное заблуждение: «Я вся такая одухотворённая, что заниматься своей внешностью мне вовсе не обязательно».




Зависимые архетипы – Гера, Персефона и Деметра

Гера – в древнегреческой мифологии покровительница брака.

– В первую очередь архетип Геры – это архетип жены, – продолжала Марина. – Все предпринимаемые ею в жизни усилия нацелены на то, чтобы выйти замуж, а затем – прочно в браке оставаться. Это, между прочим, целая наука, как быть хорошей женой. В былые времена маленьких девочек этому специально обучали. Но сейчас почти утрачено понимание ценности этого знания. Задача Геры – создать условия для роста и развития супруга, чтобы он вышел на позиции Зевса – мужчины-руководителя. И мужчины, которые хотят чего-то достичь в жизни, ищут в спутницы Геру.

Нашим российским женщинам этого архетипа очень недостает. Гера уверена, что она достойна только лучшего, это состояние королевы, а мы зачастую так много себе не разрешаем. Когда я с клиентками работаю над взращиванием архетипа Геры, я прошу всегда держать в фокусе слово «достоинство».

Когда мы общаемся с внешним миром, опираясь на своё внутреннее самоуважение, то и все остальные подтягиваются до заданного уровня. Мы держим высокую планку, и человек просто не может общаться с нами как-то иначе.




Рис. 4 Гера




Гера – это не самовлюблённая особа с короной на голове. Это женщина, знающая себе цену и уважающая окружающих, которые сами рядом с ней становятся королями. По себе могу сказать, когда мы с сыном начинаем конфликтовать, я включаю свою королеву-мать, и сразу вижу должную реакцию.

Как только девушка начинает вести себя с мужчинами достойно, а не исходит из позиции «все мужики гуляют, все они сво…», когда она говорит с ними как королева, то желание пригласить её в ресторан появляется у большинства мужчин.

В распорядке Геры есть светская жизнь, парадные выходы. Такая женщина рядом с мужчиной всегда показывает его статус, поддерживает хорошие отношения с партнёрами мужа и его семьей. Она в курсе всех праздников, корпоративов и светских мероприятий. Знает, как сделать дом приятным для мужа, что и где должно стоять, чтобы это приносило ему удовольствие, знает, как сделать всё по высшему разряду.

При этом она сама отлично выглядит, потому что не выбивается из сил, а делегирует обязанности по дому помощникам, всё заранее просчитывает как эдакий «семейный менеджер». А если у Геры есть ещё и свои интересы, то она становится по-настоящему цельной и гармоничной. Настоящие Геры очень уверены в себе, им не нужно никому ничего доказывать, не нужно ежедневно выставлять свои фото в инстаграме.

Есть у Геры и слабая сторона. Когда она выходит замуж и не имеет в своём арсенале других активных архетипов, то она может слишком погрузиться в своего мужчину и впасть в жгучую ревность и недоверие в страхе его потерять. Может скатиться в слежку за ним, преследование, дойти буквально до паранойи. Если мужчина уходит от такой Геры, для неё это означает конец жизни. Ей обязательно нужно развивать другие архетипы, исполнять свои, отдельные от мужчины, желания, ставить и достигать собственные цели.

Внешний вид Геры соответствующий, королевский. Во всём видны достоинство и благородство. Можно взять в качестве примера английских королев или умных жён богатых мужчин.

Кто-то из присутствующих девчонок добавил, что, вероятно, такая ревнивица не имеет подруг, и любовь у неё похожа на манию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука