Впрочем, дело может заключаться и совершенно в другом: человек начинает курить независимо от каких-то там нечеловеческих сил, но в определенный момент становится объектом посещения этих нечеловеческих сил - какой-нибудь демон, пользуясь случаем, наслаждается ароматом табака, что называется, "на халяву". В итоге он прочно обосновывается в человеке - и вот тот уже не может бросить курить. Или пить, или употреблять наркотики. Пытающийся же покончить с "вредной привычкой" становится крайне раздражительным, вспыльчивым, непредсказуемым - буквально шаг отделяет его от безумия. Понятно, что мы хотим этим сказать: демон терзает свою жертву, требуя очередной порции угощения. Другая крайность: белая горячка с характерными для нее галлюцинациями есть, скорее всего, пресыщение демона алкоголем - он наглеет, распоясывается окончательно, и дело доходит до того, что он являет свой лик одержимому. Факт, что слишком многие алкоголики видят в припадках белой горячки именно чертей.
Да даже без этой белой горячки внедрение демона становится заметным, как для самого одержимого, так и для окружающих: человек под воздействием алкоголя, наркотиков, а иногда даже и табака меняется - и в подавляющем большинстве случаев в худшую сторону: он "борзеет", начинает давать себе явно завышенную самооценку и в итоге совершает поступки, на которые его в трезвом виде не хватило бы - подавляющее большинство преступлений, как известно, совершается в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Очень может быть, что они-то (преступления) и являлись подлинным намерением демонов.
Действительно, демоны вселяются в человека не только ради того, чтобы насладиться табаком, алкоголем и проч., есть у них и другие потребности, гораздо более серьезные. С определенной долей уверенности всех серийных убийц можно классифицировать именно как одержимых. Геннадий Михасевич, за четырнадцать лет задушивший тридцать шесть женщин (между прочим, признанный впоследствии психически нормальным), говорил:
Далее, один из ученых, принимавших участие в расследовании деятельности Андрея Чикатило (53 убийства), заговорил даже об оборотнях - самым серьезным образом, с привлечением средневековых легенд и т. д., некоторые оговорки, впрочем, тоже были. Сам же убийца говорил о некоей потусторонней силе, которая им руководила - он даже вычислял периоды, когда она на него воздействовала. "Внутренний голос" Анатолия Онуприенко (52 убийства), побуждавший его убивать - пример, аналогичный по своей явности.
В пользу одержимости серийных убийц говорит и тот факт, что Чикатило, например, так же как и другой известный убийца-садист Анатолий Сливко (семь убийств), в "нормальном состоянии" не выносил вида крови - он не был способен даже отсечь топором курице голову. Сливко вообще падал в обморок при виде отрезанных рыбьих голов. Самый что ни на есть "неженка", превращающийся в вампира, оборотня, кровожадного маньяка - что это, как ни свидетельство периодической отдачи себя во власть демона, питающегося флюидами ужаса жертвы, парами ее крови и нечеловеческими сценами?