Читаем Одержимость как норма жизни полностью

Вообще, магия - одно из самых верных доказательств одержимости как составляющей человеческого творчества. Она демонстрирует это безнадежностью "последовательности", "преемственности" и "ученичества". Тот, кто называется учителем, может помогать только советами своему ученику, но никак не направлением пути развития, потому что у каждого из них - у учителя и у ученика - свой персональный демон. Когда ученик пробует слепо копировать своего учителя в преподанном ему учении без поддержки демона-идеи, он добивается крайне незначительных результатов - тем более в науках, предметом которых являются нематериальные вещи. Папюс, Кроули, Спэ достигли значительных результатов в "черном искусстве" (этому имеются свидетельства), но их последователи и ученики, как правило, увязали в "разборках" на тему "подлинной преемственности" и "правильности методов учителя". В свою очередь эти "идеологические разборки" в большинстве случаев заканчивались "человеческим, слишком человеческим" выяснением личных отношений - прямо как у обывателей, соседей по коммуналке (самый яркий пример "оккультной разборки" - печально знаменитая история с распрями в "Golden Dawn"). Факт остается фактом: практически никто из "ортодоксальных" учеников не добивается каких-то значительных результатов в деле своего учителя. Да, Кроули начинал с трудов Папюса, а Спэ одно время был соратником и последователем самого Кроули - но и тот, и другой произвели явные свершения в "черном искусстве", лишь создав свою собственную систему магии. Тогда как Успенский так навсегда и остался тенью своего знаменитого учителя Гурджиева, потому что пытался лишь повторить его дело, в лучшем случае - продолжить.

Служить нужно собственному демону (и одновременно заставлять его служить себе), а не чьему-то другому. Именно с этим, мы полагаем, связана и тщетность попыток "объединения" всех магов, как об этом свидетельствует другой известный адепт "черного искусства" Дион Форчун в своей "Психической самозащите". Такое положение дел складывается не только у магов, но и вообще у всех, кто имеет отношение к творчеству или какой-то идеологии (производной от идеи). "Консолидация сил", "объединение усилий" и даже "единение народа" - если такое все-таки и происходит, то, вне всяких сомнений, это временное явление. Рано или поздно все расползутся по своим углам и будут продолжать гнуть каждый свое. Конечно, здесь нельзя не учитывать и т. н. "человеческий фактор", из-за которого одни люди никогда не сойдутся с другими. С другой стороны, связь персонального демона и ЧФ не подлежит сомнениям.

Для того, чтобы закончить на нейтральной теме поиски следов одержимости в нашей жизни, взглянем мимоходом на личную жизнь человека. Одержимость обнаруживается, если рассмотреть и любовную страсть: как часто о влюбленном человеке говорят: "он словно одержим ей", "она словно одержима им". Да не "словно", а именно одержим, одержима. Пылкая влюбленность - это, так сказать, смягченный вариант посещения человека инкубом или суккубом. Как и креативность, такого рода одержимость тоже положительная. Хотя, разумеется, всякое бывает.

В общем, если признать все то, что мы здесь сказали, и все, что еще можно высказать по этой теме, то получается, что все в человеческой деятельности связано с одержимостью - любая идея, любая эмоция, любое действие. Человеку не остается и места в себе самом. В чем-то это, конечно, похоже на упомянутую нами белую горячку - "видеть всюду чертиков", но в отличие от горячечного мы находимся в более неопределенном положении - мы не можем с уверенностью утверждать, продиктовано ли то или иное действие человека демоническим наущением. Зато в одном мы уверены - демоны не только вредят нам (все-таки человеку, каких бы взглядов он ни придерживался, трудно и невозможно не становиться временами на меркантильную и утилитарную точки зрения), но и приносят пользу. Только чаще всего это проходит мимо внимания неблагодарного человека.

Одержимость, вообще говоря, парадоксальный акт: формально, визуально, демон входит внутрь человека, т. е. человек как бы поглощает демона, фактически же человек перестает быть самим собой и выполняет то, что велит ему демон - т. е. демон поглощает человека.

Перейти на страницу:

Все книги серии НИИ Апокалипсиса

Похожие книги

10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси
10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

НОВАЯ книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Сенсационное переосмысление русской истории, переворачивающее все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывающее, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как утверждают учебники, а минимум в десять раз больше! Просто «официальная наука» предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в «общепринятые» концепции. А таких фактов за последние годы накопилось предостаточно.Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, основываясь не на пересказе замшелых «научных» мифов, а на новейших данных археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубочайшие корни русского народа, разгадывает главные тайны нашей истории.

Наталья Павловна Павлищева

Фантастика / Попаданцы / Эзотерика, эзотерическая литература / Альтернативная история