Одиночество и свобода

…«мистический анархизм», который он вместе с Георгием Чулковым выдумал… – Георгий Иванович Чулков (1879–1939) претендовал на роль лидера и теоретика движения. Свои мысли о новом идейном направлении он впервые высказал в статье «О мистическом анархизме» (Вопросы жизни. 1905. 7), а более подробно в книге с одноименным названием, которая вышла в Петербурге в 1906 г. со вступительной статьей Вяч. Иванова «О неприятии мира».

«Факелы» — альманах, выходивший в Петербурге в 1906–1908 гг. (всего вышло три номера); инициатором издания был Г. Чулков.

«Истинный поэт не может не быть анархистом…» – Статья С. Городецкого «На светлом пути. Поэзия Федора Сологуба с точки зрения мистического анархизма» начиналась словами: «Всякий поэт должен быть анархистом. Потому что как же иначе?..» (Факелы. Кн. 2. СПб., 1907. С. 193).

…стихотворение о «царском поезде», прошедшем перед поэтом… – имеется в виду стихотворение Блока «Вячеславу Иванову» (1912).

«башня» – квартира Вяч. Иванова в Петербурге на шестом этаже, увенчанном круглой башней, окнами на Таврический дворец с садом (Таврическая, 25, кв. 23; с 1913–1914 нумерация изменилась – Таврическая, 35), где с ранней осени 1905 до весны 1912 собирались знаменитые ивановские «среды».

…о Дионисе и Эллинских мистериях… – См. работы Вяч. Иванова «Эллинская религия страдающего бога» (Новый путь. 1904. 1–3, 5, 7), «Религия Диониса.

Ее происхождение и влияние» (Вопросы жизни. 1905. 6–7), «Дионис и прадионисийство» (Баку, 1923).

«Солнце над Россией» — статья Блока была написана летом 1908 г. и напечатана в журнале «Золотое руно» (1908. 7–9).

«Cor ardens: Speculum speculorum; Эрос; Золотые завесы». Ч. 1. (М.: Скорпион, 1911), «Cor ardens: Любовь и смерть; Rosarium». Ч. 2. (М.: Скорпион, 1912); «Нежная тайна» (СПб.: Оры, 1912) – сборники стихов Вячеслава Иванова.

Кузьмина-Караваева Елизавета Юрьевна (урожд. Пиленко; по второму мужу Скобцова; 1891–1943) – поэтесса, общественный деятель, с 1920 в эмиграции в Константинополе, затем в Белграде, с 1923 в Париже, участник РСХД, в 1932 приняла монашество под именем мать Мария, соучредитель и председатель объединения «Православное дело» (1935–1943), в феврале 1943 арестована нацистами, погибла в концлагере (Равенсбрюк).

«Глиняные черепки» — имеется в виду книга Е. Ю. Кузьминой-Караваевой «Скифские черепки: Стихи» (СПб.: Цех поэтов, 1912).

…статья о «Манере, лице и стиле», помещенная в сборнике «Борозды и межи»… – Статья «Манера, лицо и стиль» была впервые опубликована в журнале «Труды и дни» (1912. 4–5. С. 1–12), вошла в книгу Иванова «Борозды и межи. Опыты эстетические и критические» (М.: Мусагет, 1916. С. 165–185).

Зелинский Фаддей Францевич (1859–1944) – филолог-классик, профессор Петербургского университета (1885–1921), постоянный посетитель «башни» Вяч. Иванова; в 1922 не вернулся из командировки в Польшу, профессор Варшавского университета (с 1922).

Ростовцев Михаил Иванович (1870–1952) – историк античности и археолог, филолог-классик, искусствовед, профессор древней истории Петербургского университета (1901–1918), летом 1918 командирован в Англию, руководитель лондонского Комитета освобождения России, с лета 1919 в Париже, один из организаторов Русской академической группы в Париже, с 1920 в США, профессор Висконсинского (1920–1925) и Йельского (1925–1939) университетов.

«Переписка из двух углов» (Пг.: Алконост, 1921), написанная Вяч. Ивановым и М. Гершензоном в форме писем друг к другу 17 июня – 19 июля 1920 года, когда они жили в одной комнате «здравницы для переутомленных работников умственного труда» в Москве.

«все добро зело» – Быт. 1, 31.

…предположение героя «Записок из подполья» насчет того, что дважды два, пожалуй, вовсе не четыре, а пять… – У Достоевского: «Я согласен, что дважды два четыре – превосходная вещь; но если уже все хвалить, то и дважды два пять – премилая иногда вещица» (Записки из подполья. 1. IX).

«дивной, загадочной земной жизнью» — неточная цитата из третьего действия драмы Ибсена «Когда мы, мертвые, пробуждаемся» (1899).

…«Записки из подполья»… истинная «критика чистого разума»… – См. обстоятельное сравнение «Критики чистого разума» и романа «Братья Карамазовы» в книге Голосовкера «Достоевский и Кант» (М., 1963).