Одиссея «корабля дураков»

Чезаре Ломброзо отмечает: «Демокрит прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме…». Феликс Платтер встретил при дворе пользовавшихся большой славой архитектора, скульптора и музыканта, несомненно сумасшедших. Подобные же выводы приблизительно сделаны Гогеном в его статье «О сходстве между гениальностью и безумием» (1877 г.) и отчасти Юргеном Мейером в его монографии «Гений и талант». Гете говорит, что для поэта необходимо известное мозговое раздражение и, что он сам сочинял многие из своих песен, находясь как бы в припадке сомнамбулизма. Клопшток сознается, что, когда он писал свою поэму, вдохновение часто являлось к нему во сне. Ньютон и Кардано решали во сне математические задачи. Муратори во сне составил пентаметр на латинском языке, много лет спустя после того, как перестал писать стихи. Говорят, что Лафонтен сочинил басню «Два голубя» во сне. Моцарт сознавался, что музыкальные идеи являются у него невольно, подобно сновидениям, а Гофман часто говорил своим друзьям: «Я работаю сидя за фортепиано с закрытыми глазами, и воспроизвожу то, что кто-то подсказывает мне со стороны». Ламартен часто говорил: «Не я сам думаю, а мои мысли думают за меня». Вольтер в своем письме к Дидро писал: «Все гениальные произведения созданы инстинктивно». Ампер сжег свой трактат о «Будущности химии» на том основании, что он написан по внушению Сатаны. Винслоу знал дворянина, который будучи в здравом рассудке, не мог сделать простого сложения, а после психического расстройства стал замечательным математиком. Эскироль рассказывал про маньяка, который во время острого припадка болезни, сочинил канон, в последствие введенного в богослужение. «Адольф Велфли с диагнозом «шизофрения» одним из первых в истории попал в список художников – аутсайдеров. Его жизнь почти целиком прошла в психиатрической клинике. Он в 1921 году написал картину «Лечебница Валдау». Это название психиатрической клиники, где Адольф проходил лечение. Он занимался творчеством, создавал музыкальные и литературные произведения. Сегодня, за картины Велфли любители живописи готовы заплатить несколько сотен тысяч долларов. Ставший известным благодаря своим художественным произведениям в жанре ар-брют Фридрих Шрёдер-Зонненштерн, также провел большую часть своей жизни в психиатрической лечебнице. В своих первых стихах он обличал грехи цивилизации. В 1933 году он, в очередной раз, был отправлен в психиатрическую клинику Нойштадте, где познакомился с другим сумасшедшим – безвестным художником. Его рисунки очень поразили Зонненштерна. Начиная с 1950 года, его картины на выставках привлекают внимание художников и искусствоведов. К сожалению, его творчество всегда воспринимали как искусство душевнобольного человека. Отмечу также, что в большинстве его работ в жанре бестиарий присутствуют эротические сцены и странные существа. Он называл себя «Тайный советник, профессор, доктор философии Элиот Гнасс фон Зоннештерн, психолог университетских наук». И список подобных художников не мал…

Вкратце, но все же, расскажем об известном немецком психиатре Хансе Принцхорне. Он долгие годы вел среди своих пациентов исследования. В 1919-1921 годах во время работы в психиатрической клинике при Гейдельберском Университете, он работал над теорией о «Патологическом искусстве». В Американском университете, Гейдельберг собрал более пяти тысяч произведений, созданных четыреста пятьюдесятью больных психиатрической клиники. Время от времени он организовывал выставки данных работ. Среди собранных работ были письма, заметки, макеты книг.

В 1922 году в книге «Художественное творчество душевнобольных» Ханс Принцхорн признает «настоящее искусство» в творчестве сумасшедших людей, тем самым, повлияв на будущие творения сюрреалистов. Книга была принята учёными сдержанно, но восторженно встречена в художественных кругах, в частности, Альфред Кубин, Пауль Клее, Пабло Пикассо, Макс Эрнст, Сальвадор Дали высоко оценили ее. Но несмотря на это, специалисты дают противоречивые оценки творчеству людей с больным воображением. Например, если Чезаре Ломброзо отмечал возможность выявления симптомов недуга больного по нарисованным рисункам, то Принцхорн, наоборот, отрицал возможность выявления причин болезни посредством рисунков больного.

Возникает различное отношение, вытекающие из аспектов теории, изучающей психологию искусства в художественном творчестве. Зигмунд Фрейд выдвигает термин «сублимации». Сублимация – защитный механизм психики, представляющий собой снятие внутреннего напряжения с помощью перенаправления энергии на достижение социально приемлемых целей и творчество. Зигмунд Фрейд считает, что Леонардо да Винчи стал выдающимся именно благодаря полной сублимации сексуальной энергии. Его энергия смогла вырваться наружу только посредством творчества.