Читаем Одиссея писателя: Как найти вдохновение и соблюсти дедлайн полностью

ВИДЕНИЕ ПРОЕКТА. Вспомните свое видение проекта, напомните себе, чего вы пытаетесь добиться, и пользуйтесь этим знанием в качестве критерия отбора полезной обратной связи.

КОНЬ. Закончите следующие предложения.

• Мне нужен Конь, чтобы защитить меня от…

• Мне нужен Конь, чтобы оставаться открытым к…

Обратите внимание, как изменятся ваши ощущения при получении обратной связи, после того как вы проясните для себя свои намерения, ожидания и видение.


Часть 2

Выполните эту часть упражнения после того, как получите обратную связь, в идеале в тот же день.

Как вы чувствовали себя в конце встречи?

НАДЕЖДЫ. Вернувшись к части 1, вспомните, чего вы надеялись достичь, получив отзывы о своей работе. Добились ли вы желаемого результата?

ПОМОЩЬ. Вы попросили о необходимой помощи? Если да, то получили ее?

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА. Было ли вам трудно выполнять установленные правила? Над какими из них вы хотите поработать в следующий раз?

Закончите данные предложения.

• В следующий раз я хочу поработать над тем, чтобы слушать…

• В следующий раз я хочу поработать над тем, чтобы защитить себя от…

Если вы будете обращать внимание на то, что помогает вам, а что разочаровывает или вызывает трудности, то сможете получать обратную связь согласно своим намерениям и осознанно делать так, чтобы она была максимально полезной.

Оставьте вьюки у двери

Лоретта ужасно боялась услышать мнения других писателей. Она была членом группы критического разбора, но с горечью покинула ее после ссоры с другими участниками и с тех пор боялась показывать кому-нибудь свои работы. Ей была ненавистна сама мысль, что кто-то будет судить ее, она не доверяла другим писателям, хотя в ее городе была активная писательская группа.

Я предложила ей взглянуть прямо в глаза своему страху. За время нашей совместной работы, когда мы говорили об оборонительном поведении как первой реакции на критику, Лоретта смогла снять старые слои обиды и обнаружила, что корни ее недоверия к другим уходят в детский страх, что ее бросят. Она смогла отделить опыт прошлого от сегодняшней писательской жизни и признать, что часто заранее отталкивает от себя людей.

Я радовалась за Лоретту, когда после нескольких лет изоляции она не только решила вступить в новую писательскую группу, но и стала координатором нескольких групп в местной писательской организации. Она состояла в группе сама и помогала другим писателям находить себе партнеров. Она избавилась от своей оборонительной тактики – или по крайней мере ослабила защиту, – найдя в себе уверенность позволить другим писателям помочь ей и, таким образом, признать, что она тоже способна помочь им.

Помните, что каждый из писателей, приходящих на собрание своей группы, приносит с собой вьюки собственных условных рефлексов и боли. Задача каждого из нас как Героя и участника данной группы состоит в том, чтобы научиться отделять зерна от плевел, то есть свои старые раны от текущего разговора. Вспомните о своих привычках, когда придет время реагировать на обратную связь: вы занимаете оборонительную позицию, извиняетесь, чувствуете потребность объяснить? Спросите себя, откуда исходят эти импульсы и как вам оставить их за дверью.

Зная историю своих старых обид, можете напомнить себе, что у каждого, чью работу вы оцениваете, есть собственные шрамы и уязвимые места. Быть хорошим Помощником своему коллеге-писателю – значит постараться не бередить старые раны, говорить мягко и конструктивно, но при этом честно, так как ваши Помощники рассчитывают на это.

Берите хорошее вместе с плохим

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции
Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нем содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Деловая литература / История / Научная литература / Философия