Этот метод можно использовать, если по каким-то причинам возникла аллергия на счет (например, осталась непроработанной обида на бешеную учительницу математики из 5 класса, что метко кидалась мелом, замечая попытки списать решение задачи у соседа-ботаника), либо просто банально надоело считать, либо несмотря на моральную поддержку в предыдущей главе все равно остается некое стеснение относительно самой практики счета…
Кстати! Можно же вообще начать с этого варианта, а счет использовать как альтернативу – то, что счет описан ранее, не означает, что данный метод второстепенный по отношению к счету. В общем… главное – что-то делать, не так ли?
Суть проста – когда мы делаем вдох, то говорим «вдыхаю» или «вдох». Когда случается выдох, мы говорим «выдыхаю» или «выдох». Есть в этом некая логика, чтобы произносить «вдыхаю» или «вдох» именно во время вдоха, а не выдоха, хотя… Мы и счет ведем тоже по порядку, а не «один-семь-три-девять» или еще каким хитрым способом. Интересная тема, но требует отдельного разговора. Игры разума – как раз то, чего мы хотим избежать с помощью описываемых методов, поэтому разные нелогичности пока отложим, оставаясь верными принципу простоты.
Итак, мы концентрируемся на дыхании и вслух или мысленно произносим соответствующие стадиям дыхания слова. Постепенно случается обычная история замедления дыхания и углубления процесса медитации, тогда слова становятся не нужны, мы замолкаем и лишь осознаем процесс, без каких-либо дополнений.
На данном этапе становится понятно, почему дыхание – столь хороший объект для медитации. Это очень логично, ведь к нему существует столько простых и отлично работающих методов усиления концентрации, без ненужных примесей чужестранных слов и вещей.
В медитации не надо искать секретов или хитрых тайных ходов. Подобные поиски следует немедленно прекращать, они лишь отвлекают. Ум – сильная штука, легко цепляющаяся за любую малейшую возможность отвлечься от движения к поставленной цели. Когда благодаря медитации мы обретаем навыки осознанности и концентрации, то достижение новых целей в жизни перестает быть чем-то сверхсложным и невероятным. Мы просто идем вперед, шаг за шагом, порой медленно, порой быстрей, но упорно и не сбиваясь с намеченного пути.
Глава 17. Осознанность и концентрация
Мы обсудили всевозможные способы развития концентрации внимания. Однако говорить, что медитация – лишь концентрация внимания, – не совсем верно, даже ошибочно. Хорошо помнить, что есть кое-что, выходящее за пределы обычной концентрации.
Это – осознанность.
Зачем понимать разницу между этими понятиями? Это помогает более качественно подходить к процессу, более эффективно использовать как концентрацию, так и осознанность.
Мы дышим и концентрируемся на дыхании, усиливаем концентрацию счетом, поддерживаем сосредоточенность, невзирая на сонливость, вялость, волнение или тревожность. Мы переносим умение концентрироваться на другие сферы нашей жизни – работу, творчество, общение с друзьями и коллегами, обыденные процессы вроде чаепития или приготовления пищи. Главная часть концентрации – усилие, которое необходимо прикладывать для ее сохранения.
Концентрация также означает однонаправленность ума. В этом сила концентрации, но и слабость тоже, ибо в таком случае медитация превратилась бы в некий самогипноз или транс. Именно это происходит в результате тотальной концентрации на одном объекте.
Иногда это приводит к удивительным результатам, даже чудесам, подробно описанным в прессе. Кого-то достали из могилы, а он не разложился. Кого-то нашли в пещере высоко в горах. Однако, кроме того, что нас эксгумируют и будут возить везде и показывать как что-то сверхъестественное, пользы особой не будет. Да и от этих показов нам не выйдет ничего толком получить – ибо мы будем в глубоком трансе. С этой точки зрения, возможно, что вместо восхищения нам было бы неплохо получить хороший удар палкой, что наверняка и сделал бы продвинутый наставник медитации из Японии. С точки зрения медитации, такие чудеса являют собой апофеоз обычного человека, умудрившегося научиться спать даже на том свете.
Цель медитации в другом – в пробуждении сознания, в развитии способности пребывать в настоящем моменте. В реальности, а не в глубоком трансе.
В жизни толк есть от того, кто в жизни есть, от того, кого нет, и толку нет. Поэтому одной концентрации нам недостаточно – нужно что-то еще, чтобы не выпадать из реальности. Именно тут необходима осознанность. Еще это качество можно назвать словом «внимательность».