Одной осознанности недостаточно

Саядо УТ: Я бы не называл это неправильной практикой. Я просто думаю, что вначале это может быть трудно, когда вы еще не искусны в осознанности при взаимодействии с окружающими людьми. Когда вы слушаете, что слушает, как вы слушаете?

Йогин: Я пользуюсь своими ушами и также своим умом.

Саядо УТ: Это ключ. Тот, кто слышит – это ум. Нам просто нужно отметить, что ум делает. Слышание – это то же самое, что и слушание?

Йогин: Слышание пассивно, а слушание активно.

Саядо УТ: Да, даже когда вы не пытаетесь слушать, вы все еще можете слышать. Даже, если вы не пытаетесь смотреть, тем не менее, вы по-прежнему будете видеть. Так что, когда вы не пытаетесь направлять внимание на свой опыт, может ли ум по-прежнему осознавать его?

Йогин: Хм, мой первоначальный ответ: это зависит…

Саядо УТ: Хорошо, скажите, вот, например, вы что-то слышите и обычно обращаете внимание на свое дыхание, а сейчас ум перескочил и что-то ощущает на одной из ваших рук. На что вы бы обратили внимание?

Йогин: Я думаю на свою руку.

Саядо УТ: Да. Нет необходимости приводить ум к какому-нибудь объекту. Ум выполняет свою собственную работу; вам нужно лишь распознавать то, что делает ум. Если вы хотите понять «природу», вы просто должны позволить происходить всему естественно. Привнесение своей осознанности «назад» к чему-то, это то, что требует личных усилий. Для начинающего это могло бы быть необходимо, но спустя какое-то время вам больше не нужно этого делать.

Вместо того чтобы слушать звук, мы должны осознавать сам процесс слушания. Слышание здесь – это знание звука, – это то, что называется слышанием. Таким образом, все здесь. Я сейчас говорю, и вы слушаете меня. Слышите ли вы звук, который приходит от меня или вы слышите звук, который уже является вашим опытом, который уже с вами, а не во вне? Поэтому, только оставаясь сами с собой, вы сможете все познать.

*** *** ***

Йогин: Я немного сбит с толку по поводу осознавания видения. Я просто смотрел в окно, и я мог видеть, что ум, используя понятия, концепты, постоянно к вещам приклеивает ярлыки. Это происходит естественно. Все это происходит автоматически, как я могу увидеть вещи как они есть? Как я могу осознавать видение себя?

Саядо УТ: Нет необходимости избавляться от того, что ум делает естественно. Ум – это реальность и вы можете распознавать его работу. Восприятие (saссā, когнитивный аспект восприятия) – это одна из функций ума и вы не можете остановить этот процесс. Достаточно распознавать восприятие как функцию ума и напоминать себе о том, что с этим процессом не нужно идентифицироваться. Когда мы посмотрим на наши пять дверей чувственного восприятия, станет очевидно, что осязание, обоняние и восприятие вкуса происходят в теле. Почему мы ощущаем видение и слышание как происходящее «снаружи»? В действительности видение и слышание происходят также прямо здесь. Но мы верим в концепции, которыми пользуется ум, мы верим процессу восприятия, который воспринимает расстояние.

Итак, как мы можем распознать реальность видения в видении? Когда вы направляете внимание на то, что вы видите, вы видите только концепции, такие как форма, цвет, расстояние, размер и т.д. Но реальность, как говорят, не имеет ни цвета, ни размера и формы! Как мы можем начать осознавать эту реальность?

Ключ – в распознавании познающего ума. Можем ли мы распознать то, что мы познаем? Имеет ли познание цвет, размер или форму? Нам нужно распознавать этот ум. Что он познает? Он познает эти объекты. Объекты – это реальность, реальность позади концепций.

Без понимания мы не сможем узнать реальность, тем не менее, мы упорно стараемся это сделать. Осознанность видит концепции, а понимание знает реальность.

*** *** ***

Йогин: Мне было намного труднее осознавать видение и слышание, чем быть осознанным к телесным ощущениям. Почему так?

Саядо УТ: У каждого есть эта проблема. Запах, вкус и прикосновение воспринимаются как происходящие внутри тела, однако зрение и звук воспринимаются как происходящие вне его. Это потому, что мы верим в концепции «внешнего», «направления» и т. д. Фактически то, что мы слышим и видим, также происходит внутри. В некотором смысле внешнего мира нет. Мир – это создание ума. Поэтому не нужно смотреть на внешнее. Все происходит прямо здесь – в нашем собственном уме.

МЫСЛИ

Йогин: Я начал осознавать, что в моем уме присутствует множество мыслей.

Саядо УТ: Вы осознаете только мысли? Или вы понимаете, что мысли – это только ум? Или вы понимаете природу возникновения?

Йогин: Я не уверен.

Саядо УТ: Большинство людей знают только, что мысли существуют, но они не знают, что это лишь работа ума. Некоторые люди понимают, что это только ум, но они не понимают природу возникновения. Это отражает их различные уровни понимания.

*** *** ***

Йогин: Иногда в уме ничего нет. Я просто осознаю свою позу.