Восприемник призван свидетельствовать перед Церковью о жизни новообращенного во время его оглашения. На основании этого свидетельства оглашенный объявляется достойным приема в Церковь.
1.6 Кто может проводить оглашение
Обучение вере, согласно 10-му правилу VII Вселенского Собора, является прямой обязанностью православного священника[28]
.Из молитвы, читаемой при хиротонии во священника, видно, какое значение придает Церковь его учительскому призванию:
Исполни его дарами Святого Духа, чтобы он был достоин предстать неукоризненным пред Твоим жертвенником, чтобы проповедовал Евангелие Твоего Царства, чтобы говорил слово Твоей истины, чтобы приносил Тебе Дары и духовные жертвы, чтобы обновлял народ через купель обновления…
Кроме священника огласительные беседы может проводить диакон или катехизатор из мирян по поручению настоятеля храма и с благословения духовника.
Для эффективного осуществления огласительного процесса настоятелям следует иметь помощника на должности педагога-катехизатора в штатном расписании прихода[29]
. Такой сотрудник должен быть аттестован в епархиальном отделе религиозного образования и катехизации[30].Катехизатор должен иметь достаточный опыт церковной жизни и богословское образование (как минимум — пройти обучение на епархиальных катехизаторских курсах), иметь общую гуманитарную подготовку и готовность осуществлять все виды катехизации.
Катехизатору необходимо четко понимать смысл, цели своего служения, область и глубину своей компетенции — осознавать, что он не есть носитель полноты истины и может ошибаться, признавать свободу тех, к кому обращена проповедь.
Возможны разные варианты участия клириков прихода и катехизаторов в проведении огласительных бесед:
— все беседы проводит приходской священник;
— после первоначальной беседы со священником оглашенные общаются с духовенством прихода, катехизатором (или с несколькими представителями катехизической службы прихода) и участвуют в исповедальной беседе со священником.
При возникновении различного рода затруднений (личная неприязнь к катехизатору, отсутствие времени для прохождения оглашения или возможности посещать приход и т. д.) оглашенным необходимо предоставить возможность личной встречи с настоятелем прихода для поиска способов выхода из сложившейся ситуации[31]
.1.7 Распространенные ошибки катехизаторов
Во время проведения огласительных бесед катехизаторам необходимо стараться избегать следующих наиболее часто встречающихся ошибок:
— стремление катехизатора «привязать» оглашаемых к себе, а не указать им путь ко Христу;
— подмена катехизации пастырством[32]
(попытка катехизатора-мирянина исполнять функции пастыря-священника);— стремление к «подстраиванию» катехизатора под слушателей[33]
, заискивание, чрезмерное упрощение Православия и его редукция до уровня оглашенных;— подмена воцерковления внешней церковностью (точным исполнением церковных чинов и обрядов)[34]
;— подмена христианской нравственности внешней аскетикой, делая из нее «б
— представление греха как набора поступков и обрядовых нарушений;
— отрицательный характер проповеди (установка «всё нельзя»);
— категоричность и чрезмерный либерализм;
— формальный отказ допустить человека к Крещению без стремления помочь преодолеть сложившиеся препятствия к принятию этого Таинства.
1.8 Организация оглашения
Предварительное наставление в православной вере (оглашение) в древности совершалось в течение двух-трех лет, а самый интенсивный период подготовки к Крещению составлял 40 дней. Оглашение совершалось и над отроками не менее семи лет от роду:
В настоящее время период подготовки к Крещению для молодежи с 14 лет и взрослых может составлять один месяц
[36].В это время оглашенным необходимо рекомендовать регулярно посещать специальные беседы для готовящихся принять Крещение, читать Евангелие и книги, разъясняющие основы христианской веры (например, Закон Божий), обретать опыт личной молитвы, посильно участвовать в литургической и церковно-общинной жизни прихода.
Огласительные беседы могут проходить в форме групповых занятий
или индивидуальных бесед.