Читаем Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия полностью

Держава Света являет собой жизнь подобную повседневной молитве и творчеству внутри Высших Конов Света, которые, будучи в Основе такой новой государственности, сами определяют весь свод причин – следственных связей во всех областях жизни, ведущих в направлении к Свету. Человек, Природа и все её жители немедленно преображаются внутри Державы Света таким образом, что более не нужны специальные храмы, а сама жизнь становится Храмом светлого преображения всех и вся.

Библейская анти цивилизация останется в полном забвении сразу, как только изменится общественный выбор в пользу Светлого преображения Мира.(Вот так всё наперёд просчитано рептилоидом Махатма Мория и он же Матрейя Мория, аж жуть какой крутой, но всей своей демагогией по ушным раковинам агнцев, он прокололся не раз, пытаясь нам вдолбить, что чакровый штрих КОД или астральный ЧИП Кундалини это ффф-сё!)

Осталось только благополучно пройти все этапы Великого Перехода и не втянуться в тяжкие последствия ядерной войны.

И. Н. Многие в молитве обращаются к Христу, говоря ГОСПОДИ. Как правильно обращаться к Христу Спасителю?

ММ Господи – стилизованное – господин. Обращение к Христу вполне может быть как к Господу, но лучше обращаться к нему как к Учителю. Он сам так просил Себя называть, когда разговаривал с людьми.

Иерархия Света состоит из Учителей, а не из Господ. Путник – так зовём Христа Спасителя меж собой. Он никогда не просил называть себя Господином. Благодарю! 17.03.2019 г. И. НИЛОВА. Подробнее здесь:(Ну что? Вот так в унисон автор РАСЕИИ и пересёкся с Ириной Ниловой, раскрывая 10 % Лжи от репта Махатма Мория, при сливе его ченнелеру 90 % и правды, как унитаз человеческой доверчивости. НО!..)

По поводу сокрытия современными религиями и 23-мя уже видами йоги, самого семени кристалла Урим Туммим (это моё автора – РАСЕИИ).

Он, возжённый, как уже – Звезда Давида, даёт полное кармическое освобождение человеку или, как и когда верхний треугольник захватывает нижний (колесо Иосифа – Света, колесо Кармы – Времени), это работа самих возжённых Огненным Крещением кристаллов Урим и Туммим. Лично занимаюсь подобным Огненным Крещением и не одномоментно это всё!

Для этого как раз и невозможно сбалансировать в доминации западных ценностей и всех абсолютно религиозных обрядах, семь чакр, ну никак. Ни в йоге и не в религиях, обычная хитрая рептовая Ложь кругом и всюду. Мне удалось самому в 2006 году, но это редчайший случай. Кто из читателей пробовал проанализировать ченнелинги Ирины Ниловой? Там ММ или репт Махатма Мория, как «Великий» Учитель человечества и Крайон очень тонко балансируют, но при всей их 80 % «правды» успевают внушить человечеству, что без чакр это никак, это такое же естество, как и ваш позвоночник, пипец как они чешут своею елейной лапшой по ушам доверчивых эзотериков индюшатника и агнцев стада религий.



Да, именно возжённое семя кристалл Урим Туммим или Звезда Давида, Звезда Эрцгаммы или арабское Дауд и образуют тело духовного сознания, оно же Огненное Тело Живого Света Христа, позволяющее эволюционировать человеку ввысь, к Абсолютному Свету Творца, Отца Нашего Небесного КОЛОБа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика