Читаем Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия полностью

Публицист Александр Невзоров полагает, что президент РФ Владимир Путин напрасно порекомендовал детям читать религиозную литературу, так как ничем хорошим для них это не закончится. Мнение автора опубликовал сегодня, 8 июня, сайт радиостанции "Эхо Москвы".

"Когда человек говорит, что Библия учит добру – это абсолютно верный знак того, что он ее не только не читал, но даже не открывал. Не существует набора более кровавых, злобных и депрессивных сказок, чем сказки древних евреев, которые описывают, как над безграмотными скотоводами Синая много веков издевалось их истеричное божество.

В основном Библия учит ненависти по национальному и религиозному признаку, и, хотя бы разок открыв ее, это не заметить невозможно. Вообще, в жанре фэнтези появились гораздо более свежие и увлекательные произведения, чем эта примитивная Библия, так что Владимир Владимирович загнул и, рекомендуя литературу, ему все-таки следовало бы одним глазком в нее заглянуть", – уверен Невзоров.

Ранее, как передает газета "Московский комсомолец", президент РФ на Петербургском экономическом форуме предложил детям читать "любую религиозную" литературу.

"Библию пусть прочитают, это в любом случае пойдет на пользу, Тору, Коран. Во всех мировых религиях заложены гуманистические начала. И если их придерживаться – мир точно станет лучше", – заявил Путин.

Источник: https://fn-volga.ru/news/view/id/126154

Думаю мне пояснять не надо о компентентности некоторых штатских, не только в религиозную тему, но и в других вопросах, откуда и происходит проблема русского народа. Ложные базовые знания начались для современного человечества именно из Библии, Корана и иудаизма стоящего за ними и йоги, они поверхносты, они не позволяют делать глубокие и правильные выводы, от нас до сих пор скрывают наше происхождение, нашу природную божественность. Дарвинизм рулит и сегодня, мы не далеко ушли от обезьян. А всякое действие внутри заблуждений, всегда ведет к катастрофе и тут впереди катастрофа всего человечества и она имеет называние – глобализм или капитализм.

Здесь, так называемое спасение и бессмертие, присвоенное организованными религиями напёрсточников от рептилоидов. А так же и их конфессиями, глубоко открывается в этой книге и оно реально для всего человечества только тогда, когда на первом месте будет осознание себя каждым, как Сыном или Дочерью Бога Творца, а не агнцем стада…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика