Читаем Огненный Подвиг. часть I полностью

"Среди понятий мужества самое непобедимое — мужество пылающего сердца, когда со всею решимостью, при полном сознании подвига, явленный воин знает лишь путь наступления. С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние с той же поспешностью стремится от прошлого, как мужество пылающего сердца одолевает будущее. Итак, где нет мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния! Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость; ибо нужно избежать это свойство, соседнее с трусостью и предательством" (Иер., § 314).

Но одного мужества недостаточно, чтобы победить врага. Темные слишком хитры. На примерах падения многих видим, что роковой поворот от Света к тьме НЕ БЫЛ ДАЖЕ ЗАМЕЧЕН падающими. Они все еще продолжали думать, что служат Свету, в то самое время, когда с огромной пользой они уже служили тьме.

Вспомним Ш., Б. и многих других — сколько их поскользнулось на невинном, на первый взгляд, самомнении. Именно, выбрав этот недостаток целью атаки и развив это чувство до возможного предела, ТЕМНЫЕ ЗАСЛОНИЛИ ВОЗМОЖНОСТЬ ОТКРЫТЬ ОШИБКУ ТЕМ ЖЕ САМОМНЕНИЕМ — "могу ли я, столько достигший, ошибаться?" И сколько последователей увлекали эти падающие гиганты в пропасти за собой. Искусны ходы темных. Именно, казалось бы, никчемные мелочи используются ими как мощное оружие, и как трудно в обстановке современного хаоса отличить истинную опасность от ложной. Только ЗОРКОСТЬ, только бдительный дозор, о котором предупредил Вл., помогут избежать падения в ту страшную пропасть, по краю которой человечество ходит ежесекундно.

Но ни мужество, ни зоркость, ни то и другое вместе не могут помочь — ибо где же справиться слабым силам человеческим, если отсутствует преданность Вл.

"Можете спросить Меня, что Мне нужно сейчас от вас? Нужна преданность, такая преданность, чтобы она очистилась от всех придатков" (Серд., § 146). Так говорит Вл. Только преданность поможет мужественно встретить и пройти все ужасы очистительного пути и укрепиться на сознании Указа — "Утвердитесь на мысли о желании Моем дать вам лучший путь", — иначе может подняться ропот и саможаление.

Только безусловная преданность поможет вовремя оказать поддержку и протянуть руку помощи, только преданность Вл. и Его посланцам поможет дойти до конца битвы — победителями. Недаром самое страшное — предательство — противопоставляется безусловной преданности. Преданность — это та же вера, вершащая чудеса, это канал, по которому льется энергия Учителя к ученику, и все старания темных вселить гибельное сомнение разобьется о единственный щит — щит преданности.

Мужество, зоркость и преданность скрепят три угла треугольника, которым можно прободать темные ряды в тяжелые дни Армагеддона.

Если каждый воин, ежедневно вставая от сна помолится о поддержании в нем этих качеств, если, ежедневно отходя ко сну, он честно подумает, которое из этих качеств и где пострадало за прошедший день, — он обретет качество, которое гарантирует победу — качество неуязвимости.

Пусть никто не забывает, что имеет врага, который никогда не дремлет.

23 ноября 1937 г.

СОТРУДНИЧЕСТВО С ОГНЕМ

Много зла в незнании еще и потому, что незнающий от ответственности не избавлен.

Люди полагали, что можно безнаказанно мыслить лишь о себе, желать и действовать лишь для себя. Но вот наступает предел эгоистическому мышлению. Мысли самости в силу непреложного закона сконцентрировались вокруг Земли, создавая как бы сплошную стену. "Беспредельность" говорит:

"Там, где для геологов кончается земная кора, так для Нас она начинается. Напитанная эманация ваших действий и насыщенная кристаллами мрака мышления человечества, эта кора представляет сопротивление тверже кремня…"

Можно представить себе, как люди старательно замазывают цементом комнату изнутри, не зная о том, что через несколько часов они, лишенные притока воздуха, задохнутся. Картина эта будет весьма похожа на действия людей, которые с таким упорством заняты самоуничтожением.

Как воздух не проникает в комнату без помощи самих людей, так и пространственный огонь, которым живет и движется, которым дышит Земля, не проникает через темную преграду человеческих порождений.

Так мышление лишь о себе — самость, или, как многие называют ее, личный эгоизм, кажущийся многим таким невинным и таким обычным, — привел планету к грозным рубежам, и человечество, предупрежденное о часе последнем и причинах, его породивших, не может уже отговариваться незнанием.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука