Читаем Огню покой, стихии вечность – 4. Напутственное письмо полностью

“У меня вот через сутки до сознания дошло, а утром в противоположность вчерашнему вечеру я проснулся с легкостью и верой на душе” – я иногда могу истощать физ. тело настолько, что уже начинаю осязать, что, если бы не "это", я бы давно умер. И фактически бодрствует уже не тело, а "это", которому всё нипочем! А утром просыпаешься, да, очистив все каналы вчерашним опустошением, просыпаешься кристально чистым младенцем, с силой, которой не было раннее, и так каждый день. Главное истощать на максимум, не жалея сил; но это касается только тех, кто понимал, а не тех, кто работает в горячем каком-нибудь цеху или сфере, где требуется повышенный физический труд.

Т.к. все мы идём в одном направлении, а точнее к одному истоку, одному единому, сущему, то ваши слова, а точнее выдержка: "что нет правильных и неправильных религий, конфессий и богов, покуда в каждой из них можно найти крупицы истинного знания и до тех пор, пока глас истины исходит от них нет смысла делить всех по принадлежности к тому и иному"– Абсолютно. Люди разные, свет в них прибывающий одинаков. Но люди разные, как цвета, как животные, как вкусы, и даже если они питаются одним единственным источником энергии, например, как электричеством электроприбор, то каждый выполняет свою роль; в соответствии религией, к которой он относится – его действия тождественны и тем приборам, которые нас окружают. Потому как они все ведут к одному единому понимаю, в котором уже не нужны никакие религии, но не до того момента, пока вы не дошли до того понимания. Как торт делать. Бисквит на миксере, но можно и вручную, но корж печь в печи, тут же, не обойтись без посторонних предметов или обращением если провести аналогию к представителю той или иной религии, в зависимости от случая. Торт сделан, это точка, когда человек достигает гармонии. Торт отдан на благо миру, или "принесен в жертву", значит вы познали сущность своего Я, и отныне делаете то, что должны, покуда именно та эмоция, которая идет после поглощения людьми вашего творения и вами руководит.

“Выпадают в свой мир и параллельно типа слушают, а сами бессознательно на свои важные привычные дела переключаются” – да это сразу осязается, когда человек перестает СЛЫШАТЬ, у тебя внутри теряется связь с потоком, откуда ты вещаешь для этого бездаря информацию.

“Выпадают в свой мир и параллельно типа слушают, а сами бессознательно на свои важные привычные дела переключаются” – это чтобы подсознательно вести диалог в преимуществе; покуда это единственное, что может позволить человеку хоть как-то выделяться среди себе подобных, гнуть свою линию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Расширяя сознание. Потоковые диалоги

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература