Читаем Огню покой, стихии вечность – 4. Напутственное письмо полностью

– Да мне это не нужно знать. Я уже вижу мир как вы под забвение. Это вам нужно знать, как выглядят все соц. слои, а также идейность познать, чтобы прийти к единому. Я же говорю, что мир в моем мире не мир как мир в иных мирах. Сами говорили про божественный исток, так вот мне не нужно делать то, чтобы прийти к этому истоку как вам, покуда я в нем уже.

– Да я хоть и неземное создание. Но путь мои идет от материи к высшему. Снизу вверх. На самом деле я не спорю с вами. И мне нет смысла навязывать свой фиксированный взгляд и идеи. Т.к. знаю, что они априори не истина. Я это делаю для того, чтобы мы выбивали друг друга из зоны комфортного мышления. Которое и есть ум. И чувствую, что через общение с вами наполняюсь духовно и настраиваюсь на более тонкое восприятие. И еще я уверен, что, когда вы один на один с книгой и богом. То эго не властно над нами.

– Когда у вас начнут отказывать какие-то органы, вы вспомните про это ЭГО сразу же, покуда оно должно быть уничтожено, а не подпитываться пустыми диалогами о высоком; потом в это пропадает необходимость: вести диалог о нём же. А вы что-то не осознаете, как все процессы влияют на здоровье, и как здоровье воочию говорит о вашей сопричастности. Только истинной, не требующей болтовни.

– Но какие процессы происходят, когда вы все же сталкиваетесь с другими людьми. Вот где самое важное. Оттачивать мастерство контроля над эго.

– Такие какие они заслуживают, такие на каком уровне развития они находятся; фактически для меня общения с вами разминка, а для вас полноценная тренировка. это осязаемо покуда некоторые вещи, понимание на эти вещи блокируются при общении, и я вам просто передаю опыт двух-трехлетней давности. Но это не чья-то вина. Это просто баланс. Покуда это сейчас разговор вашего эго с собой же. Ввиду того, что вы выступаете инициатором бессмысленной дискуссии о высоком, создавая мыслеформы и ответы на них заранее уже вам известные, пускай и не сознающиеся вами. Вы бы не спешили возлагать на себя никакие обязанности, покуда это не факт того, что сим являлось истиной, покуда эго форма не являет истину таковой, какой она есть; это как 5 лет назад хотелось уехать в другой город, потому как этот считался убогим; но когда пришло со-знание, уже иные цели и видения на мир пришли, соотв. и понимание, что это не цель и она в ином.

Здесь также нужно понять, что уровень моей веры уже не граничит с пониманием о вере и мне никто не нужен чтобы достичь каких-то условий, меня устраивающих, есть механизм, а есть жизнь ему зарождающая ЭНЕРГИЯ; вот та вера и есть энергия. Здесь иные правила и я могу послать к черту любого моего помощника лишь потому, что у меня один Отец, и его помощник – это его сын, мой не осознающий себя, брат. И я могу его послать к черту покуда я осознаю своего Отца, а он нет; и это будет правильно; покуда мной руководит жизнь, или выдох Бога, соотв. на чаше весов мудрости то слово, и то действие, что я делаю, я сотворю не отводя глаз от Отца, – который знает, что я делаю, покуда это и есть он, в аналогии как вы привели пример с Шивой. Поэтому мне никто не нужен, чтобы прийти туда и сделать то, что я должен, покуда я плацдарм, куда приходят и делают, что должны; это если по-русски, чтобы избежать новых прений со стороны того не до конца осознающей.

“Да я хоть и неземное создание, но путь мои идет от материи к высшему” – земное, не тратьте мое время в таком случае, если вы считаете иначе. Это бич ведущий к разврату понимания, потом люди впадают в крайности и считают себя сверхосознанными от неумения восседать даже над самой высшей формой эйфории. Вы земной, как и кот, обычное существо, как и остальные делающие свои дела; каждый важен, от каждого всё зависит. А то в этом прослеживается нечто младенческое, которое пересмотрело мультиков о супергероях. Я спаситель и т.д. Ни в коем разе. Все тождественно либо не земные, либо земные. Но как-то выделять их не стоило. покуда не осознающий себя до конца индивид будет в соотв. своей готовностью подвержен сопут. испытаниями – для обретения чувства этого мною доносимого, понимания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Расширяя сознание. Потоковые диалоги

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература