Я угрюмо смолк, испытывая, как сердце мое покрылось изморозью, и тяжко стянуло дыхание. Себастиан также длительное время ничего не говорил.
— Деон, — наконец растопил он лед затишья своим теплым, исполненным несказанного благородства голосом, — я понимаю, что в вашем мире «знать» и «мочь» не равносильные понятия… Я понимаю это, хотя и не могу понять… Свобода зачастую — осознанная необходимость; но чаще того — неосознанная. Выбор иллюзорен, поскольку вольные им распорядиться находятся в неволе у неведенья, предубеждений, страстей, привычек, традиций, потребностей, обязанностей, прав, запрещений, принуждений, надежды и неверия. Каждому ходу по доске бытия сопутствует фортуна. Человек никогда не может всецело ручаться за исход своих действий, — даже самые эти действия нередко ускользают за периметр его контроля. Однако, человек всегда должен отвечать за намерения, сими действиями руководящие. Истинная воля не в том, чтобы совершить некий акт, но в том, чтобы совершить оный согласно разумному суждению. Истинная добродетель не в том, чтобы от случая к случаю творить добрые деяния, но в том, чтобы стремиться быть всечасно готовым к претворению таковых с моральным умыслом — непреложной верой. Истинная мудрость не в том, чтобы всуе мудрствовать, но в том, чтобы мудро жить.
Лаэсий учил: «Благость проистекает не из внеположного источника, а из духовного начала; благой человек пребудет благим при любых обстоятельствах, меж тем как беспутный и благие обстоятельства, более чем вероятно, обернет себе (да и не только себе) во вред, — так, когда чистое примешивается к нечистому, не нечистое становится чистым, но чистое — нечистым».
Первый и высший долг человека зиждется не на том, что ему следует делать, а в том коренится, кем он должен быть. Сила духа не делом достигается, но дело вершится силой духа. Спасение — в вере; вера — в самопознании. Ибо вольно идущий осиянным путем самопознания —
«Удали маленький камешек из небольшой кучки — та заметно поредеет; скинь громадный валун с горы — она не станет меньше», — однажды сказал мне наставник.
И я лишь могу повторить вам, Деон: познавайте себя, верьте в себя, вне зависимости от условий поступайте достойно себя, достойно тех, на кого вы равняетесь, достойно тех, кто равняется на вас, и знайте, что, каковы бы ни были результаты, вы оставались верны себе — своей разумной натуре — своей человечности, над которой рок, будь он милостив или жесток, не властен.
После этих слов Себастиан встал из-за стола и протянул мне правую руку; губы его улыбались — углубленно-карие зрачки излучали серьезность. Я поднялся со своего места и принял крепкое (а вместе бережное) рукопожатие.
— Наш разговор очень важен для меня, Деон, — сказал Себастиан.
В знак солидарности я на мгновение опустил веки.
— Полагаю, — продолжал он, — заключительная тема, которая в то же время является исходной, — тема становления и воспитания, — хотя по неизбежности она не оказалась в должной степени рассмотрена, — есть надлежащее завершение нашей беседы…
Я ничего не ответил, спонтанно взором вопрошая.
Себастиан с проникновенной откровенностью глядел мне в глаза (
— Мы, Деон, мой друг, вскоре обязательно увидимся — еще раз, дабы нам, еще лучше узнав друг друга, еще лучше узнать самое себя…
Мое молчание было моим согласием (вольным смирением моим).
— Прощайте, друзья… — окидывая книги светлым взглядом, в коем мерцала радость сожаления, произнес Себастиан.
Покинув библиотеку, мы прошли по коридору и у двери, отведенной мне комнаты, расстались в безмолвном единомыслии. Лик Себастиана был покоен и ясен; но я, кому смерть за последние годы стала близкой знакомой, явственно различал в нем приметы неотвратимого затмения.
XII
«Что же со мной такое? — размышлял я, курсируя взад-вперед по комнате. — Как объяснить этот штиль совести, когда в голове бушует шторм? Как понять — средь неуемной смуты мыслей — это неисповедимое смирение души?.. Ты никогда не позволял себе сдаваться. Никогда. Даже сознавая, что все твои усилия заведомо безнадежны. Ты ни разу не отступил… А сейчас? Что же сейчас?.. Ты просто будешь сложа руки смотреть, как Себастиан умирает? Ты, приехавший ему помочь! Ты, долг которого его спасти!..